ציר הזמן של מרקוס ליצ'יניוס קראסוס

ציר הזמן של מרקוס ליצ'יניוס קראסוס


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • 115 לפנה"ס - 53 לפנה"ס

  • 73 לפנה"ס

    מרקוס ליצ'יניוס קראסוס נעשה לפרטור.

  • 71 לפני הספירה

    מרקוס ליצ'יניוס קראסוס מוחץ את מרד העבדים ספרטקוס בדרום איטליה.

  • 70 לפני הספירה

    פומפיוס וקראסוס עשויים קונסולים.

  • 65 לפנה"ס

    מרקוס ליצ'יניוס קראסוס נעשה בצנזור.

  • 60 לפנה"ס - 53 לפנה"ס

    הטריומווירט הראשון 'בין קיסר, פומפיוס וקראסוס.

  • 55 לפנה"ס

    מרקוס ליצ'יניוס קראסוס מונה לקונסול בפעם השנייה ויוצא לקמפיין בפרטיה.

  • 53 לפנה"ס

    קרב קררה. קראסוס נלכד ומוציא להורג על ידי הפרתים.


מרקוס ליצ'יניוס קראסוס (קווסטור 54 לפני הספירה)

מרקוס ליצ'ינוס קראסוס (86 או 85 לפנה"ס - כ- 49 לפנה"ס [1]) היה קווסטור של הרפובליקה הרומית בשנת 54 לפני הספירה. הוא היה בנו הבכור של מרקוס קראסוס שהקים את הברית הפוליטית המכונה "הטריומבירט הראשון" עם פומפיוס מגנוס ("פומפיוס הגדול") ויוליוס קיסר. אמו הייתה טרטולה, בתו של מרקוס ורו לוקולוס. [2] קראסוס ובנו הצעיר, פובליוס, מתו בקרב קררה בשנת 53 לפני הספירה, ולאחר מכן המשיך מרקוס להיות פרטיזן של קיסר.

מרקוס שירת תחת קיסר במלחמות הגאליות, תחילה כקווסטור, ולאחר מכן כפרוקסטור בשנת 53 לפני הספירה. הוא מוסמך כ לגאטוס תחת קיסר בשנת 49 לפני הספירה. הוא גם היה א פונטיפקס של דת המדינה הרומית, כנראה כבר בשנת 60 לפני הספירה. [3]


רק היסטוריה.

מרקוס ליצ'יניוס קראסוס היה אחד האנשים העשירים ביותר בעולם הרומי וחלק מהטריומווירט הראשון עם בולטות כמו פומפיוס מגנוס ויוליוס קיסר. הוא הרוויח את כספו באמצעות איסוף רכושם של ההרוגים בתביעות הסולה של סולה במחירים למכירה באש. אכן, הוא הואשם בהוספת שמו של איש עשיר במיוחד רק בכדי שיוכל לאסוף את רכושו במחירי מציאה במרתף. שלב את זה באמצעות סחר בעבדים ומכרות כסף, העניק לקראסוס הון שהוערך על ידי פליניוס ב -200 מיליון ססטרטיי, או כ -8.5 מיליארד דולר של היום. אם שמו נשמע מוכר, אולי שמעתם בסרט הישן "ספרטקוס" על מרד העבדים שמוביל העבד בעל אותו שם. בסופו של דבר הורד את קראסוס בשנת 71 לפני הספירה, למרות שפומפיוס לקח הרבה מהקרדיט. בזמן הטריומווירט הראשון בשנת 59 לפנה"ס, קראסוס היה בשנות השישים לחייו וכבדי השמיעה, אך עדיין השתוקק לתהילה צבאית. כמושל סוריה, הוא יכול היה לראות ממקור ראשון את העושר של פארטיה מעל הפרת. הורדת האימפריה העשירה הזו תפתור שניים מהצרכים שלו- תהילה ועוד כסף.

אלא שהכל השתבש. הסימנים הראשוניים היו איומים- קראסוס הפיל את קרביה של חיית קורבנות כשהוא מסר אותה לחרפסקס, הוא לבש שחור ביום הקרב במקום סגול, הוא הזמין ארוחה של עדשים ומלח לגמרי לא מבינים את זה. זו הייתה ארוחת הלוויה מסורתית. באופן מעשי יותר, קראסוס סירב להקשיב ליועציו הוותיקים, והקשיב רק לבעל ברית שלא ידע עליו כבר סובב את מעילו. כצפוי, הלגיונות של קראסוס נכבשו בקרב קררה בשנת 53 לפנה"ס בכוח פרטי בעל מספר קטן יותר. כשאנשי קראסוס דרשו ממנו להתייצב, התקיים קרב בנקודת המפגש שהשאיר את קראסוס מת. האגדה מספרת שהפרתים ערפו אותו והשתמשו בראשו הכרות כאביזר בהופעה של הטרגדיה של האוריפידס The Bacchae. הם גם אמרו שהם שפכו זהב מותך בפיו כדי לייצג את חמדנותו. זה היה זה של קראסוס. 20,000 רומאים מתו בקרב. אבל מה קרה לגברים ששרדו?

אלה שנמלטו, חזרו לאיטליה. עם זאת, היו 10,000 לגיונרים שנלכדו כשבויים על ידי הפרתים. בשנת 20 לפנה"ס ניהל משא ומתן על השלום עם הפרתים על ידי אוגוסטוס, ובמסגרת ההסכם ביקש את האסירים מקרב קררה. הפרתים טענו שלא נשארו כאלה. לאן הם הלכו? לדברי היסטוריונים, הפרקטיקה הפרטית הייתה להעביר אסירים למזרח כדי להגן על גבולותיהם. תיאוריה זו מתקבלת על ידי דיווחים של ההיסטוריון הרומי פליניוס. במקרה זה, הם עשויים לקבל את חלקם בחיים ולחמו ומתו כשכירי חרב. עם זאת, בשנת 1955 קבע הומר הסנפפלוג דאבס תיאוריה לפיה גברים אלה שרדו והקימו עיר בסין. בנאומו שכותרתו "עיר רומית בסין העתיקה" התוארו דיווחים משושלת האן שנשמעים מאוד כמו לגיון רומאי.

דברי הימים שמצא דוב מתארים את כיבוש העיר המונגולית על ידי הצבא הסיני תחת חן טאנג בשנת 36 לפנה"ס בשם ז'יז'י בקזחסטן של ימינו. לג'יזי היה משטח של גזעי עצים והלוחמים שהגנו על העיר השתמשו ב"התבנית קנה דגים "שהסינים מעולם לא ראו. תיאורם תואם את תיאורו של testudo, שבו חיילים יוצרים כיסוי של מגנים חופפים מול גופם בשורה הראשונה ומעל ראשי השורות הנוספות. למרות שבסופו של דבר איבדו את העיר, הסינים התרשמו כל כך מהמגינים שהם נתנו להם אדמה לעיר אחרת ששומרת על הגבול בין סין לטיבט. השם היה המקום Li-Jien, שנקרא "לגיון". זה נודע ככפר ליקאן בתקופה המודרנית.

האם זה נכון? אף אחד לא יודע בוודאות. היסטוריונים רבים מאמינים שתאוריה זו אינה אלא השערה. יש פער של 17 שנה בין הפרטים שלוקחים את האסירים הרומיים לבין הופעתם של הלוחמים האמיצים באמצעות הטסטודו בג'יזשי. סביר שאולי הלגיונרים הנותרים נמכרו למונגולים כשכירי חרב או נלכדו. דגימות DNA מתושבי הכפר בליקאן הראו שלמעלה מ -50% מהן ממוצא קווקזי. זה כולל עיניים ירוקות וכחולות, גובה ממוצע מוגבר ואף רומאי. מגע בין האימפריה הרומית לאימפריה הסינית אכן התרחש, אם כי בעקיפין, דרך דרך המשי, אליה נמצאת ליקווין. ללא הוכחות ישירות לעולם לא נדע, אך האפשרות מגרה.


כבאי קראסוס ’

מרקוס ליצ'יניוס קראסוס היה אחד הרומאים העשירים בהיסטוריה. אחת הדרכים שלו להתעשר הייתה ארגון חטיבת האש “.

ראוי להזכיר כי במחצית המאה ה -1 לפני הספירה ברומא לא היו שירותי כיבוי אש. מצד שני, האש הייתה אסון נפוץ ברומא. במידה רבה, מבני עץ וריסוק עירוני פירושו שדי ניצוץ קטן כדי להצית שריפה שהתפשטה בקלות.

אבל איך עבדה חטיבת האש של קראסוס ’ “? בזמן שהאש פרצה את קראסוס עם חבריו “ כבאים ” (קבוצה של 500 עבדים ו#8211 אדריכלים ובונים) הופיעו במקום ורכשו תחילה את הבניין עם כדור הארץ במחיר נמוך מאוד, ורק אז אנשיו המשיכו לכבות את האש. בדרך זו הפך קראסוס לבעלים של חלק גדול מהנדל"ן הרומי.

IMPERIUM ROMANUM זקוק לתמיכתכם!

יש צורך בעזרה הכספית שלך בכדי לתחזק ולפתח את האתר. אפילו הסכומים הקטנים ביותר יאפשרו לי לשלם עבור תיקונים נוספים, שיפורים באתר ותשלום לשרת. אני מאמין שאני יכול לסמוך על תמיכה רחבה שתאפשר לי להקדיש את עצמי יותר לעבודה ולתשוקה שלי, למקסם את שיפור האתר ולהציג את ההיסטוריה של הרומאים הקדמונים בצורה מעניינת.

חדשות מעולם רומא העתיקה

אם אתה רוצה להיות מעודכן בחדשות ותגליות מעולם רומא העתיקה, הירשם לניוזלטר.

אני ממליץ לך לקנות ספרים מעניינים על ההיסטוריה של רומא העתיקה והעתיקות.


אסונות שמחכים לקרות: מרקוס ליצ'ינוס קראסוס

אוליבייה משחק את קראסוס בסרט ספרטקוס / morphsplace.com

קראסוס לא היה האיש הראשון ששילב עסקים עם פוליטיקה, ובשל חוסר ראיית הנולד, או כיוון שהיה גאה מכדי לחשוב, הגיע חוטף נורא. הוא נולד בסביבות 115 לפני הספירה, שני הוריו פטריציוניים. מטבע הדברים הוא נכנס לצבא הרומי.

עדיין קצין צעיר וחסר ניסיון, תמך בלוצ'יוס קורנליוס סולה במהלך מלחמת אזרחים בין סולה וגאיוס מריוס. כאשר האחרון תפס את העיר רומא בשנת 87 לפני הספירה, קראסוס נעלם מהר ככל שיכל, אך חזר לעזור לסולה לקחת את השלטון בשנת 82. היסטוריונים מסכימים כי מקור שנאתו של קראסוס לפומפיוס טמון בהעדפתו הברורה של האחרון לסולה. .

קראסוס היה פראטור בשנים 72 ו -71 כאשר הרס את מרד העבדים בראשות ספרטקוס. אתה יכול לראות גרסה רומנטית של המרד הזה בסרט הוליוודי ישן, שנעשה על ידי החברה של קירק דאגלס, בבימויו של סטנלי קובריק, ומככב בעצמו כספרטקוס. את תפקידו של קראס משחק לורנס אוליבייה, התסריטאים החליטו שקראס אכזרי, חלש, מקנא בפומפי, ואולי גם הומו (יש סצנה מפוקפקת עם אוליבייה וטוני קרטיס יחד באמבטיה). פומפיוס, מבחינה היסטורית, ניסה לקחת את הקרדיט על ניצחון צבא העבדים, אם כי קראסוס השיג זאת בכוח נשק עצום. לִשְׁפּוֹך מעודד les autres הוא סידר שני שורות של צליבות על שפת האפיאן - חיילי עבדים שניצלו לזמן קצר מהקרבות.

אולם בשנת 70 קראסוס ופומפיוס למעשה שיתפו פעולה בכדי לאלץ את הסנאט לבחור אותם לקונסוליה ברגע שהשיגו כוח מסוג זה הם השתמשו בו כדי להפיל את האחרונה ברפורמות הסולאן לחוקה.

במהלך שנות ה -60 בזמן שפומפיוס התכסה בתפארת מחוץ לרומא, קראסוס התאמץ במכירת נכסים שהוחזקה בידי סולה. לאחר מכן הוא התעשר מאוד על ידי שימוש בהון להענקת אשראי (בריבית גבוהה באופן חריג) לסנאטורים בחובות. הוא עשה את הטעות בכך שהעביר קרדיט ליוליוס קיסר הצעיר בצורה זו - מה שהפך אותו לאויב לכל החיים. בשנת 65 קראסוס היה צנזור, וכנראה עודד את מזימות קטלאנית נגד הממשלה בשנים 65 ו -64. הוא משך את התמיכה הזו ברגע האחרון לפני שהצלחתו של קטלין לא הצליחה. צַעַד מַפתִיעַ בשנת 63 לפני הספירה.

בשנת 60 הצטרף לקיסר ופומפיוס כדי להקים את הטריומווירט הראשון. הוא נכנס לקואליציה זו על מנת להחליק את מעבר החוקים המועילים למיזמים העסקיים שלו באסיה. מ -58 עד 56 הוא הזמין לנטרל את כוחו של פומפיוס, אך בשנת 56 הוא ופומפיוס היו קונסולים. אוס הלך קראסוס להיות מושל סוריה בשנת 54, והכל היה ורוד לו לא היה מנסה לזכות בתהילה הצבאית שתמיד רצה, על ידי פיטורי ירושלים והתחלת פלישה בלתי מוסברת וללא הצדקה לפרת'יה. הוא הובס ונהרג בדרום אנטוליה. אומרים שיוליוס קיסר קרא שהגיע הזמן גם הוא.


מיומנות אורטורית

קיקרו משבח את המיומנות האורטורית של קראסוס בנקודות רבות בטקסטים ששרדו. לדוגמה, בהיסטוריה של האמרציה של קיקרו (יצירה המכונה ברוטוס לאחר שהוקדש למרכוס ג'וניוס ברוטוס הצעיר), מוצג קראסוס כנואם הרומאי הגדול ביותר שחי עד כה. ואכן, קיקרו סבור ששני הנואמים היחידים שהתקרבו למיומנותו של קראסוס היו מרקוס אנטוניוס אורטור בן זמנו של קראסוס (סבו של מארק אנטוניו המפורסם) וציקרו עצמו. קיקרו שוקל את הכישורים היחסיים של אנטוניוס וקראסוס במילים הבאות:

מצדי, למרות שאני מייחס לאנטוניוס את כל המעלות שהצביעו למעלה, אני עדיין סבור ששום דבר לא יכול היה להיות מושלם יותר מקראסוס. הוא ניחן בכבוד רב, ובשילוב עם כבוד נעימות ושנינות, לא חכמה ולא וולגרית, אך מתאימה לנאם הלטיניות שלו הייתה זהירה ובחירה טובה, אך ללא דיוק מושפע בהצגה ובטיעון הערצתו הייתה מעוררת התפעלות בטיפול בשאלות, בין אם החוק האזרחי או של ההון הטבעי והצדק, הוא היה פורה בוויכוחים ופורייה באנלוגיות. איש לא יכול היה להתעלות על תושייתו של קראסוס. ⏇ ]

הערצתו של קיקרו לקראסוס ולאנטוניוס ניכרת גם ב דה אורטורה, מסה שלו על אמנות הנאום. בכך הם מופיעים כשתי הדמויות המרכזיות של הדיאלוג, ומתלבטים בתכונותיו של הנואם האידיאלי בנוכחות מספר נואמים שואפים צעירים יותר, ביניהם גאיוס אאורליוס קוטה, פובליוס סולפיסיוס רופוס וגאיוס יוליוס קיסר סטראבו.

בנוסף למיומנויות שהודו לעיל, נאמר כי לקראסוס יש ידע נרחב במערכת המשפט הרומית. קיקרו מכנה את קראסוס כ"משפטן המסוגל בשורות הנושאים ", המסוגל אפילו להטיב את חונכו לשעבר (ושל קיקרו), המשפטן הגדול קינטוס מוסיוס סקייבולה אוגור. ⏈ ] גם סיקרו מציין בהערצה את ההכנה האינטנסיבית שקראסוס לקח לפני כל מקרה שזה היה נחוץ עוד יותר מכיוון שנאמרים רומאים הגיעו לעיתים רחוקות לבית המשפט עם יותר מכמה פתקים כתובים איתם. ⏉ ]

מבחינת הסגנון האורטורי של קראסוס, הוא כנראה שמר על הגבול האידיאלי בין הקצוות לא פעיל מדי ולא דומם מדי, לא נלהב מדי ולא רגוע מדי, שנון ועם זאת תמיד מכובד:

אין תנועות גופות של הגוף, אין וריאציה פתאומית של הקול, אין הליכה למעלה ולמטה, אין רקיעה תכופה של כף הרגל בשפתו נלהבת, לפעמים כועסת ומלאת זעם צדיק הרבה שנינות אך תמיד מכובדת, ומה שהכי קשה, הוא היה מיד מקושט וקצר. ⏊ ]

קיקרו גם מציין כי קראסוס אהב לפרק את משפטיו להרבה סעיפים קצרים וחדים, כאשר האפקט הוא יצירת סגנון דיבור פשוט ('עור טבעי, ללא איפור'). ⏋ ]

זה ציין גם על ידי Cicero ב דה אורטורה שליסיניוס קראסוס היה חבר של הפילוסוף מרקוס ויגליוס. ⏌ ]


עובדות מפתח ומידע על מגברים

חיים מוקדמים ומשפחה

  • מרקוס ליצ'יניוס קראסוס נולד בשנת 115 לפני הספירה ברפובליקה הרומית.
  • הוא הגיע ממשפחה אריסטוקרטית. למרות שהגיע ממשפחה אריסטוקרטית, קראסוס לא חי בעושר במהלך ילדותו.
  • ההיסטוריון פלוטארך תיאר כי משפחתו "גרה בבית קטן" ו"שמרה שולחן אחד ביניהם ".
  • הוא היה בנו השני של הסנאטור הנודע פובליוס ליצ'יניוס קראסוס וקונסול, כך שמשפחתם נהנתה מהבחנה חברתית טובה.
  • במהלך מלחמת האזרחים בין סולה למריוס, משפחתו תמכה בסולה. בשנת 87 לפני הספירה הם הפסידו במלחמה, אביו התאבד, וכוחותיו של גאיוס מריוס רצחו את אחיו.
  • קראסוס ברח לספרד והסתתר. הוא אסף כוח צבאי קטן וחזר לאיטליה מהמזרח כדי להצטרף לכוחות סולה.

האדם הכי חביב ברומא

  • קראסוס, בעל עושר צבאי וצבא קטן, חזר לאיטליה והצטרף לכוחותיו של קורנליוס סולה כדי להחזיר את כוחו של האחרון.
  • לאחר הניצחון שלו, הוא ראה את ההזדמנות שלו להגדיל את עושרו העצום שכבר על ידי החרמת הנכסים, כולל מספר עצום של עבדים מאויבי המדינה המוצהרים. הוא עסק בסחר עבדים וייצור כסף.
  • הוא גם קנה נכסים שרופים וקרסו במחירים זולים, השתמש בעבודות עבדים כדי לבנות אותם מחדש, ומכר אותם במחירים גבוהים בהרבה. נאמר כי הוא בעל חלק גדול מרומא באופן זה.
  • על פי המאמר של ביזנס אינסיידר 20 האנשים העשירים בכל הזמנים בשנת 2011, קראסוס נקרא לעתים קרובות כאדם העשיר ביותר אי פעם. המרה מדויקת של ססטרס תציב את דמותו המודרנית בין 200 ל -20 מיליארד דולר.

ריברלי עם פומפי

  • פומפיוס וקראסוס סייעו שניהם לסולה לנצח במלחמה. עם זאת, היה ברור שסולה מעדיף את פומפיוס יותר מאשר קראסוס. פומפיוס זכה להוקרה צבאית למרות שלקרסוס היה חלק נכבד בניצחון הצבאי.
  • אולם, בעוד פומפיוס ניצח במלחמות בחו"ל, קראסוס בנה את כוחו הפוליטי.
  • קראסוס נבחר לפריטור בשנת 73 לפני הספירה. עמדה זו קודמת ל- cursus honorum, מינוי שקיימים פוליטיקאים שואפים ברומא המורכבים מתפקידי ממשל צבאי ופוליטי.
  • במהלך מלחמת המשרת השלישית (73-71 לפנה"ס), כנבחר נבחר והזדמנות לזכות ביוקרה נוספת עם העם הרומי, הציע קראסוס לאבזר, לאמן ולהוביל חיילים חדשים על חשבונו.
  • קראסוס הצליח לגבש עשרה לגיונות, ועם עוד אנשים ומשאבים, הוא נלחם בספרטקוס ליד נהר סלה וניצח, אך 5000 עבדים ברחו ונעו לעבר גאליה.
  • פומפיוס וחייליו יירטו את העבדים שנמלטו בדרכם להיספניה. הם ניצחו את כל העבדים וסיימו את המרד.
  • זה גרם לפומפיוס וקראסוס לחלוק את הקרדיט, שהיה אמור להיות הניצחון של קראסוס בלבד.
  • לאחר שהקימו את הטריומווירט הראשון, התחרו פומפיוס וקראסוס על כיבודים ופקודות. קראסוס השתמש בפ 'קלודיוס כדי להציק לפומפיוס בעוד שפומפי התלונן בפני הסנאט כי קראסוס מתכוון לרצוח אותו.
  • בשנת 56 לפנה"ס הטריומווירים נפגשו בלוקה כדי ליישב את ההבדלים ביניהם ולערוך סידורים לחלוקת כוחם.
  • פומפיוס וקראסוס קיבלו קונסוליה בשנת 55 לפני הספירה, ושלושת הטריומווירים היו מפקדים בגאליה על קיסר, ספרד על פומפיוס, וסוריה על קראסוס במשך חמש שנים.

TRIUMVIRATE ראשון

  • קראסוס נשאר ברומא וממשיך למשוך בחוטים כדי לקדם את שאיפתו הפוליטית.
  • הוא תמך במנהיגים צעירים בקמפיינים שלהם. הוא הצליח במיוחד עם קיסר.
  • בעוד פומפיוס נלחם במלחמות במזרח, קראסוס וקיסר יצרו קשר ידידותי לטובת שניהם. קראסוס פינה את קיסר מחובו וקיסר דאג לו לטובתו.
  • פומפיוס וקראסוס הפרישו לזמן מה את חילוקי הדעות כדי לתמוך בקיסר. קיסר זכה לפופולריות בקרב ההמונים, פומפיוס קיבל מוניטין של מפקד צבאי גדול, וקראסוס, כבעל בית אמיד. הם הקימו ברית בשם The Triumvirate First בשנת 60 לפני הספירה.
  • מטרתם המשותפת הייתה להדוף את החניקה שהיתה לסנאט הרומי על הפוליטיקה.
  • ברית זו אפשרה להם לחלק את השלטון בשלושה שטחים: ספרד, גאליה וסוריה.
  • כדי להשיק קמפיינים נגד הפרתים, סוריה ניתנה לקראסוס בגלל הצבא והמשאבים הגדולים שלו.

קרב עם הפרטיאנים

  • קראסוס יצא לסוריה בשנת 55 לפני הספירה. שנות שהותו הראשונות התבררו כהצלחות שכן הוא צבר עושר עצום מהאוכלוסייה המקומית. היו לו גם כמה ניצחונות צבאיים עד 54 לפני הספירה.
  • בשנת 53 לפנה"ס, עם בנו פ 'ליסיניוס קראסוס כמפקד פרשים, הם חצו את הפרת, בטוחים בהצלחה נוספת.
  • עם זאת, קראסוס איבד את בנו בהתקפה אגרסיבית מדי, ובשל חוסר תכנון והכרת השטח הובס בקרב על קררה.
  • ללא פרשים מספקים וסובלים מבגידה מקומית, קראסוס וצבאו נלכדו על ידי המלך הפרטי, אורודס השני, עם הקשתים הרכובים המיומנים שלו ונאלצו להיכנע.
  • על פי האגדה, קראסוס נלכד חי ונהרג על ידי שפיכת זהב מותך בפיו בגרונו כסמל לצמא שלו לעושר.

עובדות אישיות על קראסוס

  • קראסוס תואר על ידי חבריו כאדם נדיב מאוד. לעתים קרובות הוא השאיל להם כסף ללא ריבית, אך ציפה לתשלום מלא במועד פירעונו.
  • הוא היה נשוי לטרטולה, בתו של מרקוס טרנטיוס ורו לוקולוס, שהיה מעורב גם הוא במלחמה נגד ספרטקוס ואלמנת אחיו.
  • היו להם שני בנים בשם Publius Licinius Crassus ו- Marcus Licinius Crassus.
  • קראסוס התיידד עם בתולה וסטלית בשם ליצ'יניה והואשם כי הייתה איתה קרבה פלילית. עם זאת, בהיותו ידוע בחמדנותו, בית המשפט זיכה אותו.

דפי עבודה של מרקוס ליצ'יניוס קראסוס

זהו צרור פנטסטי הכולל את כל מה שאתה צריך לדעת על Marcus Licinius Crassus על פני 22 דפים מעמיקים. אלו הם דפי עבודה מוכנים לשימוש של מרקוס ליסיניוס קראסוס המושלמים ללמד סטודנטים על מרקוס ליצ'ינוס קראסוס שהיה ידוע כאיש העשיר ביותר ברומא. הוא השתמש בעושרו כדי לקבל תפקיד בממשלה, אותו קיבל בהצלחה כאשר חבר עם פומפיוס וקיסר באמצעות "הטריומווירט הראשון". התפקיד לא היה משהו שנמסר לו כי הוא עשיר. זה הושג באמצעות סבלנותו, הכריזמה והרבה תמיכה כלכלית וחובות בתשלום.

רשימה מלאה של דפי עבודה כלולים

  • עובדות על מרקוס ליסיניוס קראסוס
  • חיים צעירים טרגיים
  • חייו של קראסוס
  • קראסוס בארבע מילים
  • עבדים למכירה
  • הטריומווירט הראשון
  • הפרשה?
  • קרבות שהוא נלחם בהם
  • מעגל קראסוס
  • היסטוריה של יריבות
  • קראסוס השוער

קישור/צטט דף זה

אם אתה מתייחס לאחד התכנים בדף זה באתר שלך, אנא השתמש בקוד שלהלן כדי לציין דף זה כמקור המקורי.

השתמש עם כל תוכנית לימודים

דפי עבודה אלה תוכננו במיוחד לשימוש עם כל תכנית לימודים בינלאומית. אתה יכול להשתמש בדפי העבודה האלה כפי שהם, או לערוך אותם באמצעות Google Slides כדי להפוך אותם ליותר ספציפיים לרמות יכולת התלמיד שלך ולסטנדרטים של תכניות הלימודים.


ציר הזמן של מרקוס ליצ'יניוס קראסוס - היסטוריה

פרשנות: כמה תגובות פורסמו על קראסוס.

קראסוס
(אגדי, מת 53 לפנה"ס)

תירגם ג'ון דריידן

מרקוס קראסוס, שאביו נשא במשרד של צנזור וקיבל כבוד של ניצחון, התחנך בבית קטן יחד עם שני אחיו, שניהם נישאו בחייהם של הוריהם ושמרו שולחן אחד ביניהם , אולי, לא הייתה הסיבה הכי פחותה למתינותו והתמתנותו שלו בתזונה. אחד מאחיו גוסס, הוא נישא לאלמנתו, שבאמצעותו נולדו לו ילדיו. אף אחד מהרומאים לא חי בהסדרים יותר משהיה, אם כי מאוחר יותר בחייו חשוד שהוא מכיר יותר מדי אחת מבתולות הווסטל, בשם ליסיניה, אשר בכל זאת זוכה, לאחר הדחה שהגיש נגדה פלוטינוס אחד. ליצ'יניה החזיקה בנכס יפהפה בפרברים, שקרסוס רצה לרכוש במחיר נמוך, מסיבה זו היה תכוף בתשומת ליבו אליה, מה שהביא את השערורייה לזרועותיו, והקמצן שלו, כביכול, משמש לניקוי אותו מהפשע, הוא זוכה. הוא גם לא עזב את הגברת עד שקיבל את האחוזה.

אנשים היו נוהגים לומר כי סגולותיו הרבות של קראסוס הוחשכו על ידי סגן אחד של קמצנות, ואכן נראה כי אין לו אחרת מלבד זאת מכיוון שהיותו האנשים הבולטים והסתירים ביותר אליהם הוא נוטה. הטיעונים המעידים על גסותו היו עצום האחוזה שלו ואופן גיוסו, כיוון שבתחילה הוא לא היה שווה יותר משלוש מאות טאלנטים, למרות שבמהלך חייו הפוליטיים הקדיש את העשירית מכל היה עליו להרקולס, ומשתה את העם, ונתן לכל אזרח תירס מספיק כדי לשרת אותו שלושה חודשים, עם גיבוש חשבונותיו, לפני שיצא למסע הפרטי, מצא את רכושו מסתכם בשבעת אלפים ומאה כשרונות רובם שאם אפשר לשער אותו עם האמת, הוא קיבל באש ואנוס, מה שהופך את היתרונות שלו לפורענות הציבורית. שכן כאשר סילה תפסה את העיר, וחשפה למכירת סחורותיהם של אלה שגרם להרוג, חשבה אותם בשלל ושלל, ואכן כינתה אותם כך, ורצתה להרוויח כמה וכאנשים בולטים. ככל שיכול, משתתפי הפשע, קראסוס מעולם לא היה האיש שסירב לקבל או לתת להם כסף. יתר על כן, כשהתבונן עד כמה העיר כפופה ביותר לאש ונפילה של בתים, בשל גובהם ומעמדם קרוב כל כך יחד, הוא קנה עבדים שהם בונים ואדריכלים, וכאשר אסף אותם למספר של יותר מ- חמש מאות, הוא נוהג לרכוש בתים שבערים, ואת אלה שבשכונה, שבסכנה ובאי הוודאות המיידית היו הבעלים מוכנים להיפרד מהם תמורת מעט או כלום, כך שהחלק הגדול ביותר של רומא, בשלב כזה או אחר, הגיע לידיו. אולם למרות כל מה שהיו לו כל כך הרבה פועלים, הוא מעולם לא בנה דבר מלבד ביתו שלו, ונהג לומר שאלו שהתמכרו לבנייה יתפתרו בקרוב ללא עזרת אויבים אחרים. ולמרות שהיו לו מכרות כסף רבים וקרקע יקרת ערך ועובדים שעבדו בה, אך כל זה לא היה דבר בהשוואה לעבדיו, מספר ומגוון כזה היה ברשותו של קוראים מעולים, חובבי כסף, דיילים ושולחנות. מלצרים, שאת ההוראה שלו הוא תמיד דאג לעצמו, מפקחים על אנשים, בזמן שהם למדו, ולמדו אותם בעצמו, ומתייחסים לחובתו העיקרית של המאסטר להשגיח על המשרתים שהם אכן כלי החיים של משק הבית ובזה אכן, הוא צדק במחשבה, כלומר, כפי שנהג לומר, כי משרתים צריכים לדאוג לכל הדברים האחרים ולמאסטר אחריהם. עבור כלכלה, שבדברים דוממים אינה אלא עשיית כסף, כאשר הפעלה על גברים הופכת למדיניות. אבל זה בהחלט היה שיקול דעת מוטעה, כשאמר שאף אדם לא ייחשב כעשיר שאינו יכול להחזיק צבא על חשבונו ובחיובים שלו, כי המלחמה, כפי שארכידאמוס ציין היטב, אינה מוזנת בקצבה קבועה, כך שיש הוא לא אומר איזה עושר מספיק לו, ובוודאי שהוא היה רחוק מאוד מזה של מריוס שכן כשהוא חילק ארבעה עשר דונם אדמה אדם, והבין שחלקם מבקשים יותר, "חס וחלילה," אמר הוא, "כי כל רומאי צריך לחשוב שזה מעט מדי וזה מספיק בכדי לשמור עליו חי וטוב. "

קראסוס, עם זאת, היה להוט מאוד להתארח בפני אנשים זרים שהחזיק בבית פתוח, ולחבריו הוא ילווה כסף ללא ריבית, אך התקשר אליו בדיוק באותה עת, כך שלרוב נחשב חסדו גרוע מתשלום הריבית. היה. הבילויים שלו היו, ברובם, פשוטים ודמויי אזרחים, הטעם הכללי והפופולרי של החברה וחביבותם הפכו אותם לנעימים יותר ממה שההנאה הייתה עושה. באשר ללמידה הוא דאג בעיקר ברטוריקה, ובמה שניתן יהיה לעשות עם מספר רב הוא הפך לאחד הדוברים הטובים ביותר ברומא, ועל ידי כאביו והתעשייה עלו על מיטב הנואמים הטבעיים. כי לא היה שום משפט עד כמה גרוע ובזוי עד שהגיע לא מוכן, כמה פעמים הוא לקח על עצמו וסיכם סיבה כאשר פומפי וקיסר וסיקרו סירבו לקום, ובגלל זה קיבל במיוחד את אהבת האנשים שהביטו עליו כאדם חרוץ וזהיר, מוכן לעזור ולפרנס את אחיו. חוץ מזה, האנשים היו מרוצים מהברכותיו והברכות האדיבות והבלתי מתייחסות שלו, כי הוא מעולם לא פגש אזרח כל כך צנוע ושפל, אבל הוא השיב לו את הצדעה בשמו. הוא נתפס כאיש קורא בהיסטוריה, ובקיא למדי בפילוסופיה של אריסטו, שבה אלכסנדר אחד הנחה אותו, אדם שיחסיו עם קראסוס נתנו הוכחה מספקת לאופיו הטוב ולנטייתו העדינה כלפיו. אמור אם הוא עני יותר כשנכנס לשירותו, או שהוא המשיך בו כי היותו חברו היחיד שנהג ללוות אותו בנסיעה, נהג לקבל ממנו גלימה לנסיעה, וכאשר חזר הביתה קיבל אותו דרש ממנו שוב עני, סובל סבלני, כאשר אפילו הפילוסופיה שלטענתו לא התייחסה לעוני כדבר אדיש. אבל מזה בהמשך.

כאשר סינה ומריוס קיבלו את הכוח בידיהם עד מהרה נתפסו כי הם לא חזרו לתועלת שהם מתכוונים לארצם, אלא כדי לגרום לחורבן ולהרס המוחלט של האצולה. וכמה שיכלו לשים את ידיהם עליהם הם הרגו, ביניהם אביו ואחיו של קראסוס הוא עצמו, כשהוא צעיר מאוד, נמלט לרגע מהסכנה אך מתוך הבנה שהוא נתון בכל צורה וצרצף אחריהם של הצורר. לו שלושה חברים ועשרה משרתים, עם כל המהירות האפשרית הוא ברח לספרד, לאחר שהיה שם בעבר והבטיח מספר רב של חברים, בעוד אביו היה פריטור של אותה מדינה. אך כשהוא מוצא את כל האנשים בבהלה ורועד מאכזריותו של מריוס, כאילו הוא כבר עומד מעליהם באופן אישי, הוא לא העז לגלות את עצמו בפני איש, אלא הסתתר במערה גדולה שעל שפת הים, ושייכת לוויביוס פאסיאנוס, שאליו שלח את אחד ממשרתיו להשמיע אותו, גם אמצעיו מתחילים להיכשל. ויביוס היה מרוצה מאוד מבריחתו, ושאל את מקום מגוריו ואת מספר חבריו, הוא לא הלך אליו בעצמו, אלא ציווה על הדייל שלו לספק כל יום בשר ארוחה טובה, ולשאת אותו ולהשאירו ליד כאלה סלע, ולחזור מבלי להתייחס יותר או לחקור, ולהבטיח לו את חירותו אם יעשה כפי שציווה ושהוא יהרוג אותו אם יתערב. המערה לא רחוקה מהים פתח קטן וחסר מבט במצוקים מוליך אותך פנימה כשנכנסים, גג גבוה להפליא מתפשט מעליכם, ותאים גדולים נפתחים זה מעבר לזה, וגם לא חסר לו מים או אור. , למעיין נעים ובריא מאוד למרגלות המצוקים, וסימוקים טבעיים, במקום היתרון ביותר, הכניסו את האור לאורך כל היום, ועובי הסלע הופך את האוויר בתוך טהור וצלול, כל רטוב ולחות מועברים אל המעיין.

בעוד קראסוס נשאר כאן, הדייל הביא להם את מה שצריך, אך מעולם לא ראה אותם, ולא ידע דבר מהעניין, אף שהם ראו בפנים, וציפה לו בזמנים המקובלים. גם הבידור שלהם לא היה רק ​​כדי להשאיר אותם בחיים, אבל נתנו להם בשפע ולהנאתם לפסיאנוס החליט להתייחס אליו בכל טוב לב שאפשר להעלות על הדעת, ובהתחשב בכך שהוא צעיר, חשב שזה טוב לשמח קצת את נעוריו. נראה כי הנטיות לתת בדיוק מה שצריך נובעות מן הצורך מאשר מתוך ידידות לבבית. לאחר שלקח עמו שתי משרות, הוא הראה להן את המקום ואמר להן להיכנס באומץ, שכאשר קראסוס וחבריו ראו, הן פחדו להיבגד ודרשו מה הן, ומה יהיה להן. הם, לפי ההנחיות, ענו, הם באו לחכות לאדונם, שהוסתר במערה ההיא. ולכן קראסוס תפס שזו חתיכת נעימות ורצון טוב מצד ויביוס, לקח אותם והחזיק אותם שם איתו כל עוד הוא נשאר, והעסיק אותם לתת מידע לוויביוס על מה שהם רוצים, ו איך הם היו. פנסטלה מספר שראה את אחד מהם, אז זקן מאוד, ולעתים קרובות שמע אותה מדברת על הזמן וחזרה על הסיפור בהנאה.

לאחר שקראסוס שכב שם שמונה חודשים, כששמע שסינה מת, הוא הופיע בחו"ל, ומספר רב של אנשים נוהרים אליו, מתוכם בחר גוף של אלפיים וחמש מאות, הוא ביקר בערים רבות, ו, כפי שחלק כותבים, פיטרו את מלאקה, שהוא, עם זאת, תמיד הכחיש, וסותר את כל אלה שאמרו זאת. לאחר מכן, כשקיבץ כמה ספינות, הוא עבר לאפריקה, והצטרף עם מטלוס פיוס, אדם בולט שגייס כוח ניכר מאוד, אך על רקע הבדל כלשהו בינו לבין מטלוס, הוא לא נשאר שם זמן רב, אלא ניגש לסילה, על ידי שזכה להערכה רבה. כשסילה עברה לאיטליה, הוא חרד להעמיד את כל הצעירים שהיו איתו בתעסוקה וכשהוא שולח בדרך כלשהי, ואחרת, קראסוס, על נפילתו לחלקו לגדל גברים בקרב המאדים, דרש שומר, שעומד לעבור במדינת האויב, שעליו השיבה סילה בחריפות, "אני נותן לך לשמירה על אביך, אחיך, חבריך וקרובי משפחתך, שאת רציחתם הבלתי צודקת והאכזרית אני עומד לנקום כעת" וקראסוס, בהיותי סרפד, הלך לדרכו, פרץ באומץ דרך האויב, אסף כוח ניכר, ובכל מלחמות סילה פעלו בלהט ואומץ רב. ובזמנים ובהזדמנויות אלה, הם אומרים, החלו החיקוי והיריבות לתפארת בינו לבין פומפיוס, אף על פי שפומפיוס היה האיש הצעיר יותר, והיה לו את החיסרון להיות צאצא של אבא שהוערך על ידי האזרחים, ושנא אותו עד כדי כך. כתמיד היה האדם, אך בפעולות אלה הוא הבריק והוכיח את עצמו כה גדול עד שסילה תמיד השתמשה, כשנכנס, לקום ולחשוף את ראשו, כבוד שגילה לעתים רחוקות לגברים מבוגרים ושווים לו, ו תמיד הצדיע לו Imperator. למרות זאת, קראסוס ירה ועקץ, אם כי אכן לא יכול היה להעדיף להעניק לו הוגנות כי שניהם רוצים ניסיון, ושני רשעותיו המולדות, חוצפה וחוצפה, הכתימו את כל הברק של מעשיו. שכן כאשר לקח את טודרטיה, עיירה של האומברים, הוא התגייר, כך נאמר, את כל השלל לשימושו, שעליו התלוננו בפני סילה. אך בקרב האחרון והגדול ביותר לפני רומא עצמה כאשר סילה הוחמרה, חלק מגדודיו נותנים קרקע, ואחרים שבורים למדי, קראסוס קיבל את הניצחון באגף הימני, עליו פיקד, ורדף אחרי האויב עד הלילה, ואז נשלח לסילה כדי להכיר לו את הצלחתו, ולדרוש פרנסה לחייליו. אולם, בתקופה של התביעות וההסדרים, הוא איבד שוב את שמו, על ידי ביצוע רכישות מצוינות תמורת מעט או כלום, וביקש מענקים. לא, הם אומרים שהוא אסר על אחד הברוטנים ללא פקודה של סילה, רק למטרות רווח שלו, וכי, כשגילתה זאת, סילה מעולם לא סמכה עליו בשום עניין ציבורי. כיוון שאף אדם לא היה ערמומי יותר מקראסוס לחנוק אחרים בחנופה, כך אף אחד לא היה פתוח יותר אליו, או בלע אותו בחמדנות רבה יותר מעצמו. וזה נצפה במיוחד לגביו, שלמרות שהוא האיש החמדני ביותר בעולם, אך בדרך כלל הוא לא אהב וזעק נגד אחרים שכן.

הטריד אותו לראות את פומפיוס כל כך מצליח בכל התחייבויותיו עד שניצח לפני שהצליח לשבת בסנאט, ושהעם כינה אותו בשם מגנוס, או הגדול. כשמישהו אמר שפומפיוס הגדול מגיע, הוא חייך ושאל אותו: "כמה הוא גדול?" כשהוא מתייאש להשוות אותו ממעשי נשק, הוא הפך את עצמו לחיים אזרחיים, שם על ידי עשיית חסדים, תחנונים, הלוואות כסף, דיבור וחיפוש בין האנשים למי שיש לו חפצים להשיג מהם, הוא זכה בהדרגה לכבוד גדול כוח כפי שהיה לפומפיוס ממסעותיו המפורסמים הרבים. וזה היה דבר מוזר ביריבות שלהם, ששמו של פומפיוס ותחומי העניין שלו בעיר היו הגדולים ביותר כאשר הוא נעדר, בשל שם שמו במלחמה, אך כשהוא קיים הוא הצליח לעתים קרובות פחות מקראס, בשל גנאיותו ודרכו המתנשאת. חיים, מתרחקים מהמוני אנשים, ומופיעים לעתים נדירות בפורום, ומסייעים רק לכמה בודדים, וזה לא בקלות, שהאינטרסים שלו עשויים להיות חזקים יותר בבואו להשתמש בו לעצמו. ואילו קראסוס, בהיותו חבר תמיד בהישג יד, מוכן להיות נגיש ונגיש, ותמיד בידיו מלאות בענייני אנשים אחרים, בחירותו ובאדיבותו, השתפר על הפורמליות של פומפי. מבחינת כבוד האדם, רהוט השפה ואטרקטיביות המראה, הם היו מצוינים לא פחות. אך עם זאת, חיקוי זה מעולם לא העביר את קראסוס עד כדי כך שהוא יגרום לו לשאת איבה או כל רצון לא טוב, כי למרות שהוא היה מוטרד לראות את פומפיוס וקיסר מעדיפים אותו, אך הוא מעולם לא ערבב עוינות או זדון עם קנאתו למרות קיסר, כאשר הוא נלקח בשבי על ידי המנחים באסיה, צעק: "הו קראסוס, כמה אתה תהיה שמח על החדשות בשבי!" לאחר מכן הם חיו יחדיו ביחסים ידידותיים, שכן כאשר קיסר נוסע לפראטור לספרד, ונושיו, כי אז היה חסר לו כסף, נתקלו בו ותפסו את ציודו, קראסוס עמד לידו והקל עליו, והיה לבטחונו. עבור שמונה מאות ושלושים טאלנטים. ובכלל, רומא מתחלקת לשלושה אינטרסים גדולים, אלה של פומפיוס, קיסר וקראסוס (שכן באשר לקאטו, תהילתו הייתה גדולה יותר מכוחו, והוא נערץ יותר מאשר עקב אחר), החלק המפוכח והשקט נועדו פומפיוס, חסר המנוחה והראש החריף עקב אחר שאיפתו של קיסר, אך קראסוס גזז ביניהם, עשה יתרונות משניהם ושינה צד כל הזמן, בהיותו לא חבר אמין ולא אויב בלתי מעורער, ונטש בקלות הן את ההתקשרויות שלו והן את אויביו, כפי שהוא מצא את זה לטובתו, כך שבזמן קצר של אותם גברים ואותם אמצעים היו לו גם כתומך וגם כיריב. הוא אהב מאוד, אבל חששו ממנו אפילו יותר או אפילו יותר. בכל מקרה, כשסיצינוס, שהיה המטריד הגדול ביותר מבין השופטים והשרים בתקופתו, נשאל איך אפשר לקראסוס לבדו, "הו," הוא אמר, "הוא נושא חציר על קרניו", ורמז על מנהג לקשור חציר לקרני השור ששימש בעבר, כדי שאנשים ימנעו ממנו.

התקוממות הגלדיאטורים וחורבן איטליה, המכונה בדרך כלל מלחמת ספרטקוס, החלו בהזדמנות זו. לנטולוס באטיאטים אחד הכשיר הרבה מאוד גלדיאטורים בקפואה, רובם גאלים ותראקים, שלא בגלל כל אשמה שהם ביצעו, אלא פשוט מאכזריותו של אדונם, הוחזקו במאסר על מטרה זו להילחם אחד עם השני. . מאתיים מתוכם גיבשו תוכנית לברוח, אך כאשר התגלו, אלה שהבינו זאת בזמן לחזות את אדונם, בהיותם שבעים ושמונה, יצאו מחנות טבח וקוצצים סכינים ויורקים ועשו את דרכם. דרך העיר, והדליקו אגב על כמה קרונות שנשאו את זרועות הגלדיאטור לעיר אחרת, הם תפסו אותם והתגמשו. ותפסו מקום שניתן להגן עליו, הם בחרו בשלושה קפטנים, שספרטקוס היה הראשי מהם, תראקי מאחד משבטי הנוודים, ואיש לא רק בעל רוח גבוהה ואמיצה, אלא גם בהבנה ובעדינות עדיפה על שלו. מצב, ויותר יווני ממה שאנשים במדינתו בדרך כלל. כשהגיע לראשונה כדי להימכר ברומא, הם אומרים שנחש התגלגל על ​​פניו כשהוא ישן, ואשתו, שבאותה תקופה גם ליוותה אותו בטיסתו, בת ארצו, מעין נביאה ואחת מבעלי הטירוף הבכאנאלי, הצהירו כי זהו סימן המעיד עליו על עוצמה רבה ואימתנית ללא אירוע משמח.

ראשית, אם כן, ניתבו את אלה שיצאו מקאפואה נגדם, ובכך רכשו כמות של זרועות חיילים ראויות, הם זרקו בשמחה את משלהם כברברים ובלתי מכובדים.לאחר מכן קלודיוס, הפראטור, לקח עליהם את הפיקוד עם גוף של שלושת אלפים איש מרומא, ונצור אותם בתוך הר, הנגיש רק במעבר צר וקשה אחד, עליו קלודיוס שמר, מקיף מכל צדדיו תלולים מצרים חלקלקים. אולם בפסגה צמחו הרבה גפני בר, ​​וכחתכו כמה מהקצוות שהיו זקוקים להם, הם סובבו אותם לסולמות חזקות מספיק זמן כדי להגיע משם לתחתית, שבאמצעותן, ללא כל סכנה, הם ירדו כולם מלבד אחד, שנשארו שם כדי לזרוק אותם בזרועותיהם, ולאחר מכן הצליח להציל את עצמו. הרומאים לא ידעו על כל זה, ולכן, כאשר באו עליהם מאחור, הם תקפו אותם ללא ידיעה ולקחו את מחנהם. כמה גם מהרועים ומהרועים שהיו שם, אחים חסונים וזריזים, התקוממו אליהם, לחלקם נתנו נשק שלמה, ועשו שימוש באחרים כסקאוטים וחיילים חמושים. פובליוס ורינוס, הפרטור, נשלח כעת נגדם, שסגן שלו, פוריוס, עם אלפיים איש, הם נלחמו וניתבו. אחר כך נשלח קוסיניוס בכוחות ניכרים, כדי לתת את עזרתו ועצותיו, וספרטקוס החמיץ אך מעט מאוד ללכוד באופן אישי, כשהוא מתרחץ בסאלינא כיוון שבקושי רב הצליח להימלט, בעוד שספרטקוס החזיק בעצמו את המטען שלו, ובעקבות המרדף אחרי הטבח הגדול, הסתערו על מחנהו ולקחו אותו, שם נהרג קוסיניוס עצמו. לאחר התכתשויות מוצלחות רבות עם הפרטור עצמו, שבאחת מהן לקח את המפקדים שלו ואת סוסו שלו, הוא התחיל להיות גדול ונורא אך בחוכמה בהתחשב בכך שהוא לא מצפה להתאים את כוחה של האימפריה, הוא הצעיד את צבאו. לעבר הרי האלפים, כשהוא מתכוון, כשחלף על פניהם, שכל אדם ילך לביתו שלו, חלק לתראקיה, חלק לגאליה. אבל הם התבגרו בטוחים במספרם והתנפחו מהצלחתם, לא יתנו לו ציות, אלא הלכו והרסו את איטליה כך שעכשיו הסנאט לא רק התרגש מהכעס והבסיס, הן של האויב והן של ההתקוממות, אך בהתייחסו אליה כאל דאגה ותוצאה מסוכנת, שלחה אליה הן את הקונסולים, כמו על מפעל גדול וקשה. הקונסול גליוס, שנפל לפתע על מפלגה של גרמנים, שבזלזול והביטחון הסתלקו מספרטקוס, חתכו את כולם לרסיסים. אך כאשר לנטולוס עם צבא גדול מצור על ספרטקוס, הוא הסתער עליו, והצטרף לקרב, ניצח את קציניו הראשיים וכבש את כל מטעניו. כשהתקרב אל האלפים, פגש אותו קאסיוס, שהיה פריטור של אותו חלק בגאליה ששוכב על הפו, עם עשרת אלפים איש, אך כשהתגבר בקרב, היה לו הרבה מה להימלט מעצמו, עם אובדן של הרבה מאוד מאנשיו.

כשהסנאט הבין זאת, הם היו מרוצים מהקונסולים, והורו להם לא להתערב יותר, הם מינו את קרסוס לגנרל המלחמה, והרבה מאוד מהאצילים יצאו איתו למתנדבים, בחלקם מתוך ידידות, ובחלקם כדי להשיג כָּבוֹד. הוא שהה על גבולות פיקנום, וציפה שספרטקוס יגיע בדרך זו, ושלח את סגן המומיוס שלו, עם שני לגיונות, להסתובב ולצפות בתנועות האויב, אך ללא כל קשר לעסוק או להתכתש. אך הוא, בהזדמנות הראשונה, הצטרף לקרב, ונתה, לאחר שרבים רבים מאנשיו נהרגו, והרבה מאוד רק הצילו את חייהם באובדן זרועותיהם. קראסוס נזף בחומרה במומיוס, ושוב חימש את החיילים, הוא גרם להם למצוא ערבים לזרועותיהם, שלא ייפרדו מהם יותר, וחמש מאות שהיו מתחילים הטיסה חילק לחמישים עשרות, ואחד מכל אחד מהם היה למות בגורל, ובכך להחיות את העונש הרומי העתיק של העשירה, שם מתווספת בוז לעונש המוות, עם מגוון נסיבות מחרידות ונוראות, המוצגות לנגד עיני כל הצבא, המתאספות כצופים. כאשר הוא השיב כך את אנשיו, הוא הוביל אותם נגד האויב אך ספרטקוס נסוג דרך לוקניה לכיוון הים, ובמיצר המיצרים עם כמה ספינות פיראטים סיליקיות, היו לו מחשבות לנסות סיציליה, שם, על ידי הנחתת אלפיים איש, הוא קיווה להדליק מחדש את מלחמת העבדים, שנכפתה לאחרונה, ונראה כי היא זקוקה למעט דלק כדי להצית אותה שוב. אך לאחר שהפיראטים עשו עמו עסקה, וקיבלו ברצינותו הם רימו אותו והפליגו משם. לאחר מכן הוא פרש שוב מהים, והקים את צבאו בחצי האי רגיום שם בא עליו קראסוס, ובהתחשב באופי המקום, אשר כשלעצמו הציע את ההתחייבות, החל לפעול לבניית חומה לרוחב האי שמירה על חייליו מיד מבטלה ואויביו ממזון. את היצירה הגדולה והקשה הזו הוא השתכלל בפרק זמן קצר מעבר לכל ציפייה, כשהוא עושה תעלה מים אחד לשני, מעל צוואר היבשה, שלוש מאות פרכים, רוחב וחמישה רגל, ועומק ומעלה. הוא בנה קיר גבוה וחזק להפליא. כל מה שספרטקוס בהתחלה הקל וזלזל בו, אך כאשר החלו ההפרשות להיכשל, ובהצעתו לעבור הלאה, הוא גילה שהוא מוקף בחומה, ולא יהיה יותר על חצי האי, כשהוא מנצל הזדמנות מושלגת וסוערת. בלילה מילא חלק מהתעלה באדמה ובקבוצות עצים, וכך עבר על החלק השלישי של צבאו.

קראסוס פחד שמא יצעד ישירות לרומא, אך עד מהרה הוקל מפחד זה כשראה רבים מאנשיו פורצים מרד ועוזבים אותו, וחונים בכוחות עצמם על האגם הלוקאני. האגם הזה שהם אומרים משתנה במרווחי זמן, ולפעמים מתוק, ולפעמים כל כך מלח עד שלא ניתן לשתות אותו. קראסוס שנפל על אלה היכה אותם מהאגם, אך הוא לא יכול היה להמשיך את השחיטה, בגלל שפתאום ספרטקוס עלה ובדק את הטיסה. כעת החל לחזור בתשובה על כך שכתב בעבר לסנאט לקרוא לגולולוס לצאת מתראקיה, ולפומפיוס לצאת מספרד כדי שיעשה כל שביכולתו כדי לסיים את המלחמה בטרם יבואו, בידיעה שכבוד הפעולה יעלה מחדש. אותו שבא לעזרתו. לפיכך נתן תחילה את ההחלטה לפגוש את אלה שהרשימו וחינו בנפרד, שפקד קאיוס קניסיוס וקסטוס, ושלח לפני כן שישה אלפים איש כדי להבטיח מעט בולטות, ולעשות זאת באופן פרטי ככל האפשר, כדי שיוכלו לעשות זאת כיסה את קסדותיהם, אך כשנתגלו על ידי שתי נשים שהקריבו למען האויב, הן היו בסכנה גדולה, לא קראסוס הופיע מיד וניהלו קרב שהוכיח כי הוא מדמם ביותר. מתוך שתים עשרה אלף שלוש מאות אותם הרג, שניים בלבד נמצאו פצועים בגבם, השאר כולם מתו כשהם עומדים בשורותיהם ונלחמים באומץ. ספרטקוס, לאחר אי הנוחות הזו, פרש להרי פטליה, אך קווינטיוס, אחד מקציניו של קראסוס, וסקראפה, הקווסטור, רדפו והעקפו אותו. אבל כשספרטקוס התגייס והתמודד מולם, הם נותבו לחלוטין ונמלטו, והיה להם הרבה מה לסלק את הקווסטור שלהם, שנפצע. אולם הצלחה זו הרסה את ספרטקוס, כיוון שהיא עודדה את העבדים, שכבר לא התנשאו להימנע מללחם, או לציית לקציניהם, אך כשהם היו בצעדה, הם באו אליהם עם חרבות בידיהם, והכריחו אותם. אותם להוביל אותם בחזרה דרך לוקניה, נגד הרומאים, בדיוק מה שקראסוס השתוקק אליו. כי כבר הובאו ידיעות על כך שפומפיוס בהישג יד ואנשים החלו לדבר בגלוי שכבוד המלחמה הזו שמור לו, שיבוא ומיד יחייב את האויב להילחם ולשים קץ למלחמה. קראסוס, אם כן, השתוקק להילחם בקרב מכריע, חנה קרוב מאוד לאויב, והחל לייצר קווי היקף אך העבדים עשו סליפה ותקפו את החלוצים. כשנכנסו אספקה ​​טרייה משני הצדדים, ספרטקוס, שראה שאין מנוס מכך, העמיד את כל צבאו במערך, וכאשר הביא אותו את סוסו, הוציא את חרבו והרג אותו, ואמר, אם יקבל את היום צריך שיהיו לו הרבה הרבה סוסים טובים יותר של האויבים, ואם הוא איבד את זה הוא לא צריך את זה. וכך פנה ישירות לעבר קראסוס עצמו, באמצע הזרועות והפצעים, הוא התגעגע אליו, אך הרג שני מנות שנפלו עליו יחד. לבסוף הוא נטוש על ידי אלה שהיו סביבו, הוא עצמו עמד על שלו, ומוקף באויב, הגן על עצמו באומץ, נחתך לחתיכות. אך על אף שלקרסוס היה מזל טוב, ולא רק שחלקו של גנרל טוב, אלא חשף בגבורה את אישיותו, אך לפומפיוס היה חלק גדול מהקרדיט של הפעולה. שכן הוא נפגש עם רבים מהנמלטים, והרג אותם, וכתב לסנאט שאכן קראסוס ניצח את העבדים בקרב מוקף, אך כי שם קץ למלחמה, זכה פומפיוס בניצחון מפואר על שלו. כיבוש סרטוריוס וספרד, בעוד קראסוס לא יכול היה בעצמו לרצות ניצחון במלוא צורתו, ואכן הוא חשב להסתכל אך בתוכו בתוכו לקבל את הכבוד הפחות, שנקרא המחווה, למלחמת שרות, ו לבצע תהלוכה ברגל. ההבדל בין זה לזה, ומקור השם, מוסברים בחייו של מרסלוס.

ופומפיוס שהוזמן מיד לקונסול, קראסוס, שקיווה להצטרף אליו, לא הקפיד לבקש את עזרתו. פומפיוס ניצל בקלות רבה את ההזדמנות, כיוון שהוא רצה בכל דרך להטיל על קראסוס התחייבות כלשהי, וקידום בקנאות את עניינו ולבסוף הכריז באחד מנאומיו בפני העם כי לא פחות הוא צריך להתייחס אליהם עבור עמיתו. מאשר לכבוד המינוי שלו עצמו. אך לאחר שנכנסו לתפקיד, חביבות זו נמשכה זמן רב, אך נבדלה כמעט בכל, מחלוקת, מריבה וטענה, הם בילו את זמן הקונסול שלהם מבלי להשפיע על מידת התוצאה, פרט לכך שקראסוס הקריב קורבן גדול להרקולס, ו חגג את האנשים בעשרת אלפים שולחנות, ומדד להם תירס במשך שלושה חודשים. כאשר הפקודה שלהם הייתה מוכנה כעת לפוג, והם, כפי שאירע, פנו לאנשים, לאביר רומי, אחד אונאטיוס אאורליוס, אדם פרטי רגיל, המתגורר במדינה, עלה על המתגרים והכריז על חזון שיש לו השינה שלו. "יופיטר", אמר הוא, "הופיע בפניי, ופקד עליי לומר לך, כי אל תסבול מהקונסולים שלך להטיל עליהם את האחריות לפני שהם מתיידדים". כשהוא דיבר, האנשים קראו שהם צריכים להתפייס. פומפיוס עמד במקום ולא אמר דבר, אך קראסוס הגיש לו את ידו תחילה ואמר: "אינני יכול לחשוב, בני ארצי, שאני עושה משהו משפיל או שאינו ראוי לעצמי, אם אציע הצעות ראשונות לאירוח וידידות עם פומפיוס, אתם עצמכם עיצבתם את הגדול לפני שהיה בנחלתו של האדם, וגזרתם עליו ניצחון לפני שיוכל לשבת בסנאט ".

זה מה שהיה בלתי נשכח בקונסול של קראסוס, אבל באשר לצנזורה שלו, זה היה סרק לגמרי ולא פעיל, כי הוא לא בדק את הסנאט, לא בדק את הסוסים, או מפקד של אנשים, למרות שהיה לו גבר עדין ככל שניתן לרצות עבור עמיתו, לוטטיוס קטולוס. אכן אומרים שכאשר קראסוס התכוון לאמצעי אלים ולא צודק, שהיתה מצרים המצמצמת להיות יובלת לרומא, קאטולוס התנגד לה בתוקף, ונופל על כך, הם קבעו את תפקידם בהסכמה. בקונספירציה הגדולה של קטילין, שהייתה קרובה מאוד לערער את השלטון, קראסוס לא היה חשוד שהוא מודאג, ואיש אחד ניגש והצהיר שהוא חלק בעלילה אך איש לא זכה בו. עם זאת, קיקרו, באחת משירותיו, מאשים בבירור את קראסוס ואת קיסר באשמתו, אם כי נאום זה לא פורסם עד ששניהם מתו. אך בנאומו על קונסולו הוא מצהיר שקראסוס הגיע אליו בלילה, והביא מכתב הנוגע לקטילין, ובו פירוט פרטי הקונספירציה. קראסוס שנא אותו מאז ומעולם, אך בנו נמנע מלגרום לו לפגיעה כלשהי שכן פובליוס היה חובב למידה ורהיטות גדול, וחסיד קבוע של קיקרו, עד כדי כך שהוא הכניס את עצמו לאבל כשהוא מואשם, וגרם ל צעירים אחרים שיעשו את אותו הדבר. ולבסוף הוא פיזר אותו עם אביו.

קיסר חזר כעת מהפקודה שלו, ועיצב לקבל את הקונסול, וראה שקראסוס ופומפיוס שוב נבדלים, לא היה מוכן להתנתק מאחד על ידי פנייה לשני, והתייאש מההצלחה ללא עזרת אחד מהם ולכן הפך את עסקיו ליישב ביניהם, וגרם להיראות כי על ידי החלשת ההשפעה זה של זה הם מקדמים את האינטרס של הצ'יקרוס, הקאטולי והקאטוס, שבאמת לא יהיה להם שום חשבון אם יצטרפו לאינטרסים ולסיעות שלהם, ולפעול יחד בפומבי עם מדיניות אחת וכוח מאוחד אחד. וכך ליישב אותם על ידי שכנועיו, מתוך שלוש המפלגות הוא הקים מעצמה אחת שאין לעמוד בפניה, שהערערה לחלוטין את הממשלה הן של הסנאט והן של אנשים. לא שהוא הפך את פומפיוס או את קראסוס לגדול מבעבר, אבל באמצעים שלהם הפך להיות הגדול מכולם, כי בעזרת חסידי שניהם, הוא הוכרז בבת אחת כקונסול לתפקיד, כאשר הוא ניהל באשראי. גזרו עליו פיקוד על צבא, והקצו לו את גאליה למחוזתו, וכך הציבו אותו כביכול במצודה, בלי להטיל ספק אבל הם צריכים לחלק את השאר להנאתם ביניהם, כאשר אישרו אותו בפקודתו המוקצבת. . פומפיוס הופעל בכל זה מתוך רצון של שליטה בלתי מתון, אך קראסוס, שהוסיף למחלת החמדנות הישנה שלו, תשוקה חדשה אחרי גביעים וניצחונות, שופע מעלליו של קיסר, לא מסתפק להיות תחתיו בנקודות אלה, אם כי מעליו בכל האחרים, לא יכול היה להיות במנוחה, עד שזה הסתיים בהפלה מזלזלת ובאסון ציבורי. כשיצא קיסר מגאליה ללוקה, הלכו לשם רבים מרומא לפגוש אותו. לפומפיוס וקראסוס היו איתו ועידות שונות בחשאיות, בהן הגיעו להחלטה להמשיך בצעדים מכריעים עוד יותר, ולהעביר את כל ניהול העניינים לידיהם, קיסר לשמור על צבאו ופומפיוס וקראסוס להשיג. חדשים ומחוזות חדשים. כדי לבצע את כל מה שיש אך ורק דרך אחת: קבלת הקונסוליה בפעם השנייה, עליה הם אמורים לעמוד, וקיסר כדי לסייע להם בכתיבה לחבריו ושליחת רבים מחייליו להצביע.

אבל כשחזרו לרומא, חשד כרגע בעיצובם, ועד מהרה הופץ דיווח כי הראיון הזה לא הועיל. כשמרצ'לינוס ודומיטיוס שאלו את פומפיוס בסנאט אם הוא מתכוון להתמודד עם הקונסול, הוא ענה, אולי הוא יענה, אולי לא ושהוא דוחק שוב, הוא יבקש זאת מהאזרחים הכנים, אך לא מהאי -ישרים. איזו תשובה שנראית מתנשאת ושחצנית מדי, אמר קראסוס, בצניעות רבה יותר, שהוא ירצה בכך אם זה יכול להיות לטובת הציבור, אחרת הוא יסרב לה. על זה כמה אחרים לקחו ביטחון והתייצבו כמועמדים, ביניהם דומיטיוס. אך כאשר פומפיוס וקראסוס הופיעו כעת בגלוי, השאר פחדו וסוגו לאחור רק קאטו עודד את דומיטיוס, שהיה ידידו ויחסיו, להמשיך, מרגש אותו להתמיד, כאילו הוא מגן כעת על חירות הציבור, שכן אלה גברים, לדבריו, לא כיוונו כל כך לקונסוליה כמו לשלטון שרירותי, וזו לא הייתה עצומה לתפקיד, אלא תפיסה של מחוזות וצבאות. כך דיברו וחשבו קאטו, וכמעט הכריחו את דומיטיוס בכוח להופיע בפורום, שם רבים צידדו בהם. כי אכן היה הרבה תמיהה ושאלה בקרב האנשים, "מדוע פומפיוס וקראסוס ירצו עוד קונסוליה? ומדוע שניהם יחד, ולא עם איזה גוף שלישי? יש לנו הרבה מאוד גברים שלא ראוי להיות עמיתים-קונסולים. עם זה או זה. " מפלגתו של פומפיוס, מחשש מכך, ביצעה כל מיני מגונים והפרות, ובין היתר חיכתה לדומיטיוס, כשהוא מגיע לשם לפני עלות השחר עם חבריו, נושאת הלפיד שלו שהם הרגו, ופצעו כמה אחרים, מתוכם קאטו היה אחד. ואלה הוכו בחזרה ונדרשו לבית, פומפיוס וקראסוס הוכרזו כקונסולים. זמן לא רב לאחר מכן, הם הקיפו את הבית בגברים חמושים, הוציאו את קאטו מהפורום, הרגו כמה שעשו התנגדות, וגזרו על קיסר את פיקודו עוד חמש שנים, ומחוזות לעצמם, סוריה ושני הספרדים, המחולקים ביניהם הרבה, סוריה נפלה על קראסוס, והספרדים על פומפיוס.

כולם היו מרוצים מאוד מהשינוי, כי האנשים רצו שפומפיוס יגיע רחוק מהעיר, והוא, מחבב מאוד את אשתו, שמח מאוד להמשיך שם אך קראסוס הועבר כל כך עם הונו, עד כדי כך ניכר שהוא חשב שמעולם לא קרה לו מזל כזה כמו עכשיו, כך שהיה לו הרבה מה לעשות כדי להתאפק בפני חברה וזרים אך בין חבריו הפרטיים הוא נתן ליפול מילים רבות ובלויות וילדותיות, שלא היו ראויות לגילו, ובניגוד לאופיו הרגיל, כי הוא ניתנה מעט מאוד להתפאר עד כה. אך לאחר שהתנפח באופן מוזר, וראשו חם, לא היה מגביל את הונו עם פרת'יה וסוריה, אך בהתבוננות על מעשיו של לוקולוס נגד טיגראנס ומעלליו של פומפי נגד מיטדרידס כמשחק ילדים, הוא הציע לעצמו בתקווה לעבור עד בקטריה והודו, והאוקיינוס ​​הגדול ביותר. לא שנקבעה לו הגזירה שמינתה אותו ללשכתו לבצע כל משלחת נגד הפרתים, אך ידוע כי הוא להוט לכך, וקיסר כתב לו מתוך גאליה כשהוא משבח את החלטתו, ומסית אותו למלחמה. וכאשר אתיוס, הטריבונה של העם, נועד לעצור את מסעו, ורבים אחרים מלמלו שאדם אחד צריך לצאת למלחמה נגד עם שלא גרם לו לפגוע, ושהוא חביב איתם, הוא ביקש מפומפיוס לעמוד בצד אותו וללוות אותו מחוץ לעיר, כיוון שהיה לו שם נהדר בקרב האנשים הפשוטים. וכאשר כמה היו מוכנים להתערב ולהעלות זעקה, פומפי הופיע באור פנים נעים, וכל כך הרגיע את העם, עד שנתנו לקראסוס לעבור בשקט. אולם אטאיוס פגש אותו, וראשית מפה לאוזן הזהיר אותו וזימן אותו לא להמשיך, ולאחר מכן ציווה על קצין המלווה שלו לתפוס אותו ולעצור אותו אך שאר הטריבונות לא מאפשרות זאת, השוטר שחרר את קראסוס.לכן, אטעיוס רץ אל השער, כשקראסוס הגיע לשם, הניח צלחת עם אש מוארת, ובוער קטורת ושופך עליה קרבנות, קילל אותו בחבישות איומות, קרא ושם כמה מוזרים ואיומים אלוהות. באמונה הרומית יש כל כך הרבה סגולות בטקסים הקדושים והעתיקים האלה, שאף אדם לא יכול להימלט מההשפעות שלהם, וכי המבטא עצמו רק לעתים רחוקות משגשג כך שלא יעשה בהם שימוש לעיתים קרובות, אלא רק באירוע גדול. ואטיאיוס הואשם בזמנו בכך שפנה אליהם, כיוון שהעיר עצמה, שבסיבה שהוא השתמש בהם, תהיה הראשונה לחוש את ההשפעות הרעות של הקללות והאיומים העל טבעיים.

קראסוס הגיע לברונדוסיום, ולמרות שהים היה סוער מאוד, לא הייתה לו סבלנות לחכות, אך עלה על הסיפון ואיבד רבות מספינותיו. עם שארית צבאו הוא צעד במהירות דרך גלאטיה, שם נפגשה עם המלך דאיוטרוס, שלמרות שהיה זקן מאוד, בניית עיר חדשה, קראסוס אמר לו בלעג, "הוד מלכותך מתחיל לבנות בשעה השתים עשרה". "גם אתה לא," אמר, "אלוף, עשה על עצמך את המשלחת הפרטית שלך מוקדם מאוד." שכן קראסוס היה אז בן שישים, והוא נראה מבוגר ממנו. בבואו הראשון הדברים הלכו כפי שהיה לו, שכן הוא עשה גשר על הפרת, ללא קושי רב, וחלף על צבאו בבטחה, וכבש ערים רבות של מסופוטמיה, שהניבו מרצון. אבל מאה מאנשיו נהרגו באחד, שבו אפולוניוס היה עריץ ולכן הביא את כוחותיו נגדו, הוא לקח אותה בסערה, גזל את הסחורה ומכר את התושבים. היוונים קוראים לעיר זו זנוודוטיה, עם קבלתה אפשרה לצבא להצדיע לו כאימפרטור, אך לא חשבו על כך במיוחד, ונראה היה שהוא התייאש מהישג אצילי יותר, עד שהפיק הרבה מההצלחה הקטנה הזו. כשהכניס חיל המצב של שבעת אלפים רגל ואלף סוסים לכיבושים החדשים, חזר לקחת את מגורי החורף שלו בסוריה, שם היה אמור בנו לפגוש אותו יוצא מהקיסר מגאליה, מעוטר בפרסים על גבורתו, ומביא עם לו אלף סוס מובחר. כאן נראה שקראסוס עשה את הטעות הראשונה שלו, ולמעט, אכן, כל המשלחת, הגדולה ביותר שלה, ואילו הוא היה צריך להתקדם ולתפוס את בבל וסלאוקיה, ערים שהיו איבה אי פעם עם הפרתים, הוא נתן לאויב זמן לספק נגדו. חוץ מזה, הוא בילה את זמנו בסוריה יותר כמשכיר מאשר גנרל, לא בהתחשב בזרועות ובשיפור המיומנות והמשמעת של חייליו, אלא בחישוב ההכנסות של הערים, בזבוז ימים רבים במשקל בקנה מידה ומאזן את האוצר שהיה במקדש היראפוליס, הוציא דרישות להטלת חיילים על עיירות וממלכות מסוימות, ולאחר מכן שוב משך אותן בתשלום סכומי כסף, שבאמצעותן איבד את קרדיטו ובזוי לו. גם כאן הוא נפגש עם סימן הרעה הראשון מאותה האלה, שחלקם מכנים ונוס, אחרים ג'ונו, אחרים טבע או הסיבה שמייצרת מתוך לחות את העקרונות והזרעים הראשונים של כל הדברים, ומעניקה לאנושות את הידע המוקדם ביותר שלהם. מכל מה שטוב להם. כי כשיצאו מהמקדש קראסוס הצעיר מעד ואביו נפל עליו.

כאשר הוציא את צבאו ממגורי החורף, באו אליו שגרירים מארסאסס, בנאום קצר זה: אם הצבא נשלח על ידי תושבי רומא, הוא גינה מלחמה מוות, אך אם, כפי שהבין, כך היה נגד בהסכמת מדינתו, קראסוס למטרות רווח פרטי שלו פלש ​​לשטחו, אזי מלךם ירחם יותר, וירחם על נתוניו של קראסוס, ישלח את אותם חיילים שנשארו לא כל כך אמיתיים לשמור עליו. להיות האסירים שלו. קראסוס אמר להם בגאווה שהוא יחזיר את התשובה שלו בסלאוקיה, שעליו צחק וגיס, הבכור שבהם והראה את כף ידו, ואמר: "שיער יגדל כאן לפני שתראה את סלוקיה" אז הם חזרו למלך, הורודס, ואמר לו שזו מלחמה. כמה מהרומאים שהיו בחיל מצפון עם סכנה גדולה עשו את בריחתם, והביאו שהסכנה ראויה להתייחסות, כשהם קוראים לעד עיניהם שלהם במספר האויב, ובאופן הלחימה שלהם, כאשר הם תקפו. הערים שלהם, וכפי שנהוג הגברים, גרמו לכולם להיראות גדולים מכפי שהיו באמת. בטיסה אי אפשר היה להימלט מהם, וכאי אפשר לעקוף אותם כשברחו, והיה להם סוג חדש של חצים, מהירים כמו המראה, כי הם פירבו את כל מה שהם נפגשו איתם, לפני שתראה מי זרק אותם אנשי הזרוע שלהם היו כל כך מסופקים שנשקם יחתוך הכל, והשריון שלהם לא יכנע לכלום. כל אלה שכאשר החיילים שמעו את לבם הכשילו אותם כיוון שעד עכשיו הם חשבו שאין הבדל בין הפרתים לארמנים או לקפדוצינים, שלוקולוס התעייף מהשוד, ושוכנעו כי הקושי העיקרי של המלחמה הוא רק ב מייגע הצעדה והטרחה לרדוף אחרי גברים שלא העזים להכות, כך שסכנת הקרב הייתה מעבר לציפיות שלהם בהתאם, כמה מהקצינים המליצו לקראסוס להמשיך הלאה כרגע, אך לשקול מחדש את המפעל כולו, בין מי שהיה במיוחד קאסיוס, הקווסטור. גם החובבים סיפרו לו באופן פרטי שהסימנים שנמצאו בהקרבנות היו בלתי פוסקים ותמיד שלילי. אבל הוא לא התייחס אליהם, או לאף אחד שנתן עצות אחרות מלבד להמשיך. גם ארטאבז, מלך ארמניה, לא אישר אותו מעט, אשר נחלץ לעזרתו עם ששת אלפים סוסים שאמרו כי הם רק משמר החיים והחליפה של המלך, כי הבטיח לעשרת אלפים מלווים יותר ושלושים אלף. רגל, על אחריותו. הוא קרא לקראסוס לפלוש לפרת'יה בדרך לארמניה, כי לא רק שהוא יוכל לספק לצבא שלו אספקה ​​בשפע, שהוא ייתן לו, אלא שהמעבר שלו יהיה בטוח יותר בהרים ובגבעות, איתם כל המדינה הייתה מכוסה, מה שהופך אותה כמעט בלתי אפשרית לסוסים, שבה הכוח העיקרי של הפרתים היה. קראסוס החזיר לו אך תודה על נכונותו לשרת אותו, ועל פאר הסיוע שלו, ואמר לו שהוא נחוש לעבור במסופוטמיה, שם השאיר הרבה מאוד חיילים רומאים אמיצים, ואז הארמני הלך לדרכו. כאשר קראסוס השתלט על הצבא מעל הנהר בזאוגמה, הוא נתקל ברעמים אלימים בטרם -עת, והברק הבזיק בפנים הכוחות, ובמהלך הסערה פרץ הוריקן על הגשר, ונשא חלק ממנו והיו בו שני רעמים. בדיוק המקום בו הצבא עומד לחנות ואחד מסוסיו של הגנרל, כשהוא מכוסה להפליא, גרר את החתן לנהר ונטבע. אומרים גם שכאשר הלכו לקחת את התקן הראשון, העיט עצמו הפנה את ראשו לאחור ולאחר שחלף על צבאו, כשהם מחלקים אספקה, הדבר הראשון שנתנו היה עדשים ומלח, אשר עם הרומאים הם המזון המתאים ללוויות, ומוצעים למתים. ובזמן שקראסוס הטריד את חייליו, הוא נתן למילה שנחשבה מאוד מבשרת רעות בצבא על "אני הולך", אמר, "לשבור את הגשר, כדי שאף אחד מכם לא יחזור" ולמרות שהוא צריך, כאשר ראה את הטעות שלו, תיקן את עצמו והסביר את משמעותו, כשראה את הגברים נבהלים מההבעה, לא היה עושה זאת מתוך עקשנות בלבד. וכאשר בהקרבה הכללית האחרונה הכוהן נתן לו את הקרביים, הם החליקו מידו, וכשראה את המתלוננים מודאגים מכך, הוא צחק ואמר, "תראה מה זה להיות זקן אבל אני יחזיק את חרבי חזק מספיק ".

אז הוא הצעיד את צבאו לאורך הנהר עם שבעה לגיונות, קצת פחות מארבע אלף סוסים, וכמו חיילים חמושים קלים, והצופים שחזרו הצהירו כי לא הופיע איש אחד, אלא שהם ראו את רגליהם של הרבה מאוד סוסים אשר נדמה היה כי הוא פורש בטיסה, ולאחר מכן תפס קראסוס תקוות גדולות, והרומאים החלו לזלזל בפרתים, כאנשים שלא יבואו להילחם, יד ביד. אבל קסיוס דיבר איתו שוב, וייעץ לו לרענן את צבאו בכמה מערי חיל המצב, ולהישאר שם עד שיוכלו לקבל איזשהו אינטליגנציה מסוימת של האויב, או לפחות לפנות לעבר סלוסיה, ולשמור על הנהר, כי כך שאולי תהיה להם הנוחות לספק כל הזמן אספקה ​​על ידי הסירות, שתמיד ילווה את הצבא, והנהר יגן עליהם מפני סביבה, ואם הם ילחמו, יתכן שזה יהיה בתנאים שווים.

בעוד קראסוס עדיין שוקל, ועדיין לא נקבע, הגיע למחנה ראש ערבי בשם אריאמנס, בחור ערמומי וחכם, אשר מכל הסיכויים הרעים ששילבו אותם להוביל אותם להשמדה, היה הצ'יף והכי רב קָטלָנִי. כמה מחייליו הישנים של פומפיוס הכירו אותו, ונזכרו שהוא זכה לכמה חסדי פומפיוס, ושהסתכלו עליו כחבר של הרומאים, אך כעת הוא נתבל על ידי גנרלים של המלך, ונשלח לקראסוס כדי לפתותו אם אפשרי מהנהר והגבעות אל המישור הפתוח הרחב, שם הוא עשוי להיות מוקף. שהרי הפרתים רצו בכל דבר מאשר להיות מחויבים לפגוש את הרומאים פנים אל פנים. לכן, הוא הגיע לקראסוס (והיתה לו לשון משכנעת), שיבח את פומפיוס כמיטיב שלו, והתפעל מהכוחות שיש לקראס איתו, אך נדמה היה שהוא תמה מדוע התעכב והתכונן, כאילו אין להשתמש בו. כפות הרגליים שלו יותר מכל זרועות, נגד גברים שלקחו איתם את מיטב טובתם ומטלטליהם, מזמן נועדו לטוס למקלט לסקיות או להירקנים. "אם התכוונת להילחם, היית צריך לעשות את כל המהירות האפשרית, לפני שהמלך ישיג אומץ, ויאסוף את כוחותיו בינתיים אתה רואה את סורנה וסילאס מתנגדים לך, כדי לגרש אותך במרדף אחריהם, בעוד המלך עצמו מתרחק מהדרך ". אבל כל זה היה שקר, כי הורודס חילק את צבאו לשני חלקים עם אחד שהוא בזבז באופן אישי את ארמניה, נקם על ארטבסדס, ושלח את סורנה נגד הרומאים, לא מתוך זלזול, כפי שחלק מעמיד פנים, כי אין שום סבירות. שהוא צריך לזלזל בקראסוס, אחד האנשים הבכירים ביותר ברומא, ללכת להילחם עם ארטבסדס, ולפלוש לארמניה אבל הרבה יותר סביר שהוא באמת תפס את הסכנה, ולכן המתין לראות את האירוע, מתוך כוונה שסורנה תנהל תחילה את הסכנה. של קרב, ומשך את האויב. סורנה זו גם לא הייתה אדם רגיל, אך בעושר, במשפחה ובמוניטין, האיש השני בממלכה, ובאומץ ובעוצמה הראשון, ובשל קומה גופנית ויופי אין אדם כמותו. בכל פעם שנסע באופן פרטי, היו לו אלף גמלים לשאת את המטען שלו, מאתיים מרכבות לפילגשותיו, אלף חמושים לגמרי לשומרי חיים, והרבה יותר חמושים קלים והיו לו לפחות עשרת אלפים רוכבים בסך הכל, של משרתיו ולהמשיך. הכבוד היה מזמן שייך למשפחתו, שבכתרת המלך הוא הניח את הכתר על ראשו, וכאשר המלך הזה הורדס הוגלה, הוא הביא אותו גם הוא זה שלקח את העיר הגדולה סלוקיה, היה האיש הראשון שהגדיל את החומות, ובידו הוציא את המגינים. ולמרות שבזמן זה הוא לא היה מעל גיל שלושים, היה לו שם גדול לחוכמה ולצניעות, ואכן, על פי תכונות אלה בעיקר, הוא הפיל את קראסוס, שבראש הביטחון העצמי שלו, ואחר כך כי הוא נטרף על ידי אסונותיו, נפל קורבן מוכן לעדינותו. כאשר אריאמנס עבד עליו כך, הוא משך אותו מהנהר למישורים עצומים, בדרך שבהתחלה הייתה נעימה וקלה אך לאחר מכן מאוד מטרידה בגלל עומק החול אין עץ, לא מים, ואין סוף זה ייראה כך שהם לא יבלו רק בצמא, וקושי המעבר, אלא נבהלו מהסיכוי הלא נוח לא לקצף, לא נחל, לא גבעה, לא עשב ירוק, אלא למעשה ים של חול, שהקיף את הצבא על גליו. הם החלו לחשוד בבגידה כלשהי, ובמקביל הגיעו שליחים מארטבסדס, כי הוא הותקף בחירוף נפש על ידי הורודס, שפלש לארצו, כך שעכשיו אי אפשר היה לשלוח לו תמיכה, ועל כן יעץ לקראסוס לפנות לאחור, ועם כוחות משותפים לתת לחרודס קרב, או לפחות שהוא צריך לצעוד ולחנות לאן סוסים לא יכלו להגיע בקלות, ולהישאר אל ההרים. קראסוס, מתוך כעס וסוטות, לא כתב לו תשובה, אך אמר להם, כרגע הוא לא היה פנוי להטריד את הארמנים, אך הוא היה קורא להם בפעם אחרת, ומתנקם בארטבסדס על בגידתו. קאסיוס וחבריו החלו שוב להתלונן, אך כאשר הם הבינו שזה רק לא נעים לקראסוס, הם ויתרו, אך פרסו באופן פרטי לעבר הברברי, "איזה גאון רשע, אתה הגרוע מכל, הביא אותך למחנה שלנו, ובמה קסמים ושיקויים כישפת את קראסוס, שיצעיד את צבאו במדבר עצום ועמוק, בדרכים המתאימות יותר לקברניט של שודדים ערבים מאשר לגנרל של צבא רומאי? " אבל הברברי, בהיותו בחור ערמומי, עודד אותם בהכנעה רבה, ועודד אותם לקיים אותו עוד קצת, ורץ על המחנה, והתיימר לעודד את החיילים, שאל אותם בצחוק, "מה, אתה חושב שאתה לצעוד דרך קמפניה, מצפה לכל מקום למצוא מעיינות, ועצים מוצלים, ומרחצאות, ופאנות בילוי? תחשוב שאתה נוסע עכשיו בגבולות ערב ואשור ". כך ניהל אותם כמו ילדים, ולפני שהתגלה הרמאות, הוא ברח משם, אלא שקראסוס היה מודע לדרכו, אבל הוא שכנע אותו שהוא ילך ויחליט כיצד להפריע לענייני האויב.

זה קשור שקראסוס הגיע לחו"ל באותו יום לא בלבושו הארגמן, שלרוב הוא לובש גנרלים רומיים, אלא בשחור, שברגע שהוא קלט הוא השתנה. ולנושאי הסטנדרטים היה הרבה מה להתעסק בנשרים שלהם, שנראה היה שהוא קבוע למקום. קראסוס צחק על זה, והאיץ את צעדתם, ואילץ את חיל הרגלים שלו לעמוד בקצב עם הפרשים שלו, עד שחלקים אחדים מהצופים חזרו ואמרו להם שחבריהם נהרגו והם בקושי נמלטו, כי האויב בהישג יד בכל הכוח. , והחליט לתת להם קרב. על כל זה הייתה סערה קראסוס הוכה בפליאה, ובגלל החיפזון בקושי יכול היה לסדר את צבאו. ראשית, כפי שייעץ קסיוס, הוא פתח את שורותיהם ואת התיקים שיאפשרו להם לתפוס כמה שיותר מקום, כדי למנוע את הקיפה שלהם, וחילק את הסוס על הכנפיים, אך לאחר מכן שינה את דעתו, הוא הכין את צבאו ריבוע, ועשה חזית לכל כיוון, שכל אחת מהן כללה שתים עשרה קבוצות, לכל אחת מהן הקצה להקת סוסים, כדי שלא יהיה חסר חלק מהסיוע שהסוס יכול לתת, ושהן עשויות להיות מוכן לסייע בכל מקום, לפי הצורך. קסיוס פיקד על אחת הכנפיים, קראסוס הצעיר על השני, והוא עצמו היה באמצע. כך הם צעדו הלאה עד שהגיעו לנהר קטן בשם בליסוס, אחד מאוד לא מבוטל כשלעצמו, אך אסיר תודה לחיילים, שסבלו כל כך מרוב חום וחום לאורך כל צעדתם. רוב המפקדים סברו שהם צריכים להישאר שם באותו לילה, ולהודיע ​​לעצמם ככל האפשר על מספר האויבים, ועל פקודתם, וכך לצעוד נגדם בהפסקת היום אך קראסוס כל כך נישא רחוק מהלהיטות של בנו והפרשים שהיו איתו, שרצו ודחקו בו להוביל אותם ולעסוק, שהוא ציווה על אלה שיש להם שכל לאכול ולשתות כשהם עומדים בשורותיהם, ו לפני שכולם עשו הכל, הוא הוביל אותם הלאה, לא בנחת ובעצירת נשימה, כאילו הוא הולך לקרב, אבל המשיך בקצב שלו כאילו היה נחפז עד שראו את האויב, בניגוד ל הציפייה שלהם, לא כל כך הרבה ולא חמושה להפליא כמו שהרומאים ציפו. שכן סורנה הסתירה את כוחו העיקרי מאחורי הדרגות הראשונות, והורתה להם להסתיר את נצנוץ שריונם במעילים ועורות. אך כשהתקרבו והגנרל נתן את האות, מיד צלצל כל השדה ברעש איום וברעש איום. שהרי הפרתים אינם מעודדים את עצמם למלחמה עם תעלות וחצוצרות, אלא עם מעין תוף קומקום, אותו הם מכים בבת אחת ברבעים שונים. עם אלה הם משמיעים רעש מת וחלול, כמו צליחת חיות, מעורבב עם קולות הדומים לרעמים, לאחר שנדמה היה כי נצפתה בצורה נכונה מאוד מכל חושינו ששומעים את רוב הבלבול ומפריעים לנו, ושהתחושות נרגשות דרכו הכי מהר להפריע והכי משתלט על ההבנה.

כשהם אימתו מספיק את הרומאים ברעש, הם זרקו את כיסוי השריון שלהם, וברחו כמו ברק בחושן וקסדות מפלדה מרג'ינית מלוטשת, ועם סוסיהם מכוסים פליטות ופלדה. סורנה היה הגבר הגבוה והנראה ביותר בעצמו, אך עדינות מראהו ונשיאת לבושו לא הבטיחו כל כך הרבה גבריות כפי שהוא באמת היה אדון בהן כי פניו נצבעו, ושיערו נפרד לאחר אופנתם של הדיירים, ואילו שאר הפרתיים נראו יותר נוראים, כאשר שערותיהם הרוטטות נאספות במסה על מצחם לאחר השיטה הסקיטית. התכנון הראשון שלהם היה עם האגפים שלהם כדי להכות ולכפות את הדרגות הראשונות של הרומאים, אך כאשר הם הבינו את עומק הקרב שלהם, וכי החיילים שמרו על תקיפותם, הם עשו נסיגה, והעמידו פנים שהם שוברים את פקודתם. ולהתפזר, הם הקיפו את הכיכר הרומית לפני שהיו מודעים לכך. קראסוס ציווה על חייליו בעלי הזרוע הקלה להאשים, אך הם לא הלכו רחוק לפני שהתקבלו במטר חצים שכזה שהם שמחו לפרוש בקרב חמושים, שכאשר זו הייתה הפעם הראשונה של אי סדר ואימה, כאשר הם קלטו את העוצמה והעוצמה של החיצים שלהם, שניקרו את זרועותיהם, ועברו דרך כל סוג של כיסוי, קשה ורך כאחד. הפרתים שהציבו את עצמם כעת למרחקים החלו לירות מכל עבר, בלי לכוון לשום סימן מסוים (שכן, סדרם של הרומאים היה כה קרוב, עד שהם לא יכלו לפספס אם כן), אלא פשוט שלחו את החצים שלהם עם כוח גדול מתוך קשתות כפופות חזקות, שהשיכות מהן באו באלימות קיצונית.עמדתם של הרומאים הייתה גרועה מאוד מהראשון שכן אם שמרו על שורותיהם, הם נפצעו, ואם ניסו להאשים, הם לא פגעו באויב יותר, ובעצמם סבלו לא פחות מכך. שהרי הפרתים זרקו את החצים כשהם בורחים, אומנות שבה אף אחד חוץ מהסקיתים מצטיין בהם, וזו אכן מנהג ערמומי, שכן בזמן שהם נלחמים בכך כדי להימלט, הם נמנעים מבלישת הטיסה.

עם זאת, לרומאים היה נחמה לחשוב שכאשר היו מבלים את כל החצים שלהם, הם היו מוותרים או מגיעים למכות אבל כשהם מבינים כרגע שיש הרבה גמלים עמוסים בחצים, וכי כאשר השורות הראשונות משחררות את אלה הם עשו, הם התגלגלו ולקחו יותר, קראסוס לא ראה לזה סוף, היה מכל הלב, ושלח לבנו שהוא צריך להתאמץ ליפול עליהם לפני שהוא די מוקף כיוון שהאויב יתקדם הכי הרבה ברובע הזה. ונראה היה שהוא מנסה להסתובב ונתקל בחלק האחורי. לכן הצעיר, שלקח איתו שלוש עשרה מאות סוסים, אלף מהם היה לו מהקיסר, חמש מאות קשתים ושמונה קבוצות של החיילים החמושים שעמדו לידו, הוביל אותם בתכנון לחייב את הפרתים. בין אם הם מצאו את עצמם בתוך פיסת אדמה ביצית, כפי שחושבים, או שעיצבו לפתות את קראסוס הצעיר רחוק ככל האפשר מאביו, הם הסתובבו והחלו לעוף, ואז הוא צועק שהם לא מעזים לעמוד, רדף אחריהם, ואיתו צנזורינוס ומגבכוס, שניהם מפורסמים, האחרון בזכות אומץ לבו וגבורתו, השני בשל משפחתו של סנאטור, ונואם מצוין, שניהם קרובים של קראסוס ובני אותו גיל. הסוס שהמשיך כך, הרגלים נשארו מעט מאחור, כשהם מתנשאים בתקווה ובשמחה, כי הם הניחו שכבשו כבר, ועכשיו הם רק רודפים אחרי שהם הלכו רחוק מדי, הם תפסו את ההונאה, כי אלה שנראו לטוס עכשיו הסתובב שוב, והרבה מאוד טריים הגיעו. על זה הם עצרו, כי הם לא הטילו ספק אבל עכשיו האויב יתקוף אותם, כי הם היו כל כך מעטים. אבל הם רק הניחו את הכונס שלהם מול הרומאים, ועם שאר סוסיהם רכבו על סירוק השדה, ובכך עוררו את החול, הם הרימו אבק כזה שהרומאים לא יכלו לראות ולא לדבר זה עם זה, ולהיות כשהם מונעים זה על זה בגוף אחד קרוב, כך הם נפגעו ונהרגו, מתו לא ממוות מהיר וקל, אלא מכאבים עזים ועוויתות על התפתלות על החצים בגופם, הם שברו אותם בפצעיהם, ו כאשר היו מוציאים בכוח את נקודות הדוקר, הם תפסו את העצבים והוורידים, כך שהם קרעו ועינו את עצמם. רבים מהם מתו כך, ואלו ששרדו הושבתו מכל שירות, וכאשר פובליוס המליץ ​​להם לחייב את הכורסים, הם הראו לו את ידיהם ממוסמרות למגיניהם, ורגליהם נדבקות לקרקע, כך שלא יוכלו לעוף וגם לא להילחם. עם זאת, הוא טען בעצמו באומץ על סוסו, והגיע לסגור איתם, אך היה מאוד לא שוויוני, בין אם מבחינת החלק ההתקפי או ההגנתי, מכיוון שעם כידוניו החלשים והקטנים הוא פגע במטרות שהיו קשות מחוספס. מחבואים וברזל, ואילו גופותיהם הלבושים קלות של סוסיו הגאולים נחשפו לחניתותיו החזקות של האויב. כי על אלה הוא היה תלוי בעיקר, ואיתם הוא עשה נפלאות כי הם יתפסו את החניתות הגדולות, ויצמדו לאויב, וכך יורידו אותם מסוסיהם, שם הם יכלו להתעורר כמעט בגלל הכבדות שלהם שריון, ורבים מהגאלים עוזבים את סוסיהם, היו זוחלים מתחת לאלה של האויב, ומדביקים אותם בבטן, שהולכת וגדלה בחוסר פרועה עם הכאב, רומסת על רוכביהם ועל האויבים באופן מופקר. הגאלים התייסרו בעיקר מהחום והדראות, גם כשהם לא היו מורגלים, ורוב סוסיהם נהרגו כשהם מונעים נגד החניתות, כך שהם נאלצו לפרוש בין כף הרגל, ולהפיל את פובליוס פצוע קשה. כשהתבוננו בגבעה חולית לא רחוק משם, הם הצליחו להגיע אליה, וקשרו את סוסיהם זה לזה, והניחו אותם בתוכם, וחברו את כל מגיניהם יחד לפניהם, הם חשבו שהם עשויים להתגונן כנגד הברברים. אבל זה התנגש לגמרי, שכן כשהם צומחו במישור, החזית הבטיחה במידה מסוימת את אלה שנמצאים מאחור, אך כשהיו על הגבעה, אחד מהם בהכרח גבוה יותר מהשני, אף אחד לא היה במקלט, אבל כולם עמדו חשופים באותה מידה, ובוכו על גורלם הזוי וחסר התועלת. היו עם פובליוס שני יוונים שהתגוררו בקרבת מקום בקררה, הירונימוס וניקומכוס אנשים אלה דחקו בו לפרוש איתם ולטוס לאיכנה, עיר לא רחוקה משם, וידידותית לרומאים. "לא", אמר, "אין מוות כל כך נורא, מהפחד שמא ישאיר פובליוס את חבריו שמתים על חשבונו" והציע להם לדאוג לעצמם, הוא חיבק אותם ושלח אותם משם, ו, מכיוון שלא יכול היה להשתמש בזרועו, כי הוא נדרס עם חץ, הוא פתח את הצד שלו לשאת השריון שלו, ופקד עליו להעביר אותו. אומרים שצנזורינוס נפל באותו אופן. מגבכוס הרג את עצמו, וכך גם שאר ההערות הטובות ביותר. הפרתיים באו על השאר עם האגפים שלהם, הרגו אותם נלחמים, וגם לא היו מעל חמש מאות שבויים שנלקחו. הם חתכו את ראשו של פובליוס ורכבו ישירות לעבר קראסוס.

מצבו היה כך. כאשר ציווה על בנו ליפול על האויב, והובאה לו הודעה כי הם בורחים וכי יש מרדף רחוק, ותפס גם כי האויב לא לוחץ עליו חזק כמו בעבר, כי הם ברובם הלכו אל כשנפל על פובליוס, הוא התחיל לקחת קצת לב ולמשוך את צבאו לעבר קרקע משופעת, הצפוי כאשר בנו יחזור מהמרדף. מבין השליחים ששלח לו פובליוס (ברגע שראה את סכנתו), הראשונים יירטו על ידי האויב, והרגו את האחרון, כמעט שלא נמלטו, באו והצהירו כי פובליוס אבוד, אלא אם כן יש לו סיבובים מהירים. קראסוס היה מוסח להפליא, לא ידע איזה עצה לקחת, ואכן כבר לא מסוגל להתגבר על הפחד מפני כל הצבא, כעת מתוך רצון לעזור לבנו. לבסוף החליט לנוע עם כוחותיו. בדיוק בזה עלה האויב עם צעקותיהם ורעשיהם הנוראים מבעבר, התופים שלהם נשמעים שוב באוזניהם של הרומאים, שחששו כעת מהתחייבות חדשה. והם שהביאו את ראשו של פובליוס על נקודת חנית, רוכבים קרוב מספיק כדי שאפשר היה לדעת, שאלו בלעג היכן היו הוריו ובאיזו משפחה הוא נמצא, כי אי אפשר היה שלוחם כל כך אמיץ ואמיץ. בנו של פחדן כל כך מעורר רחמים כמו קראסוס. המראה הזה מעל כל השאר הכעיס את הרומאים, כי הוא לא עורר אותם לכעס כפי שהיה עשוי לעשות, אלא לזוועה ולרעוד, למרות שהם אומרים שקראס גבר על עצמו באסון זה, כי הוא עבר בין הדרגות וזעק הם, "זה, בני ארציי, אובדן מוזר משלי, אך הונו ותפארתה של רומא בטוחים ובלתי מוכתמים כל עוד אתם בטוחים. אך אם מישהו דואג לאובדן טובי הבנים, הניחו הוא הראה זאת בכך שנקם אותו על האויב. הסר את שמחתם, נקם את אכזריותם, ואל תיבהל ממה שעבר על מי שמנסה לחפצים גדולים חייב לסבול ממשהו. גם לוקולוס לא הפך את טיגראנס ללא שפיכות דמים, וגם לא סקיפיו אנטיוכוס אבותינו איבדו. אלף ספינות על סיציליה, וכמה גנרלים וקברניטים באיטליה? אף אחד מההפסדים לא מנע מהם להפיל את כובשיהם במדינת רומא לא הגיע לגובה הזה על ידי מזל, אלא על ידי התמדה ומעלה בהתמודדות עם סכנה ".

בעוד שקראסוס דיבר בכך כשהוא מעודד אותם, הוא ראה רק מעטים שהקדישו לו תשומת לב רבה, וכאשר הורה להם לצעוק לקרב, הוא כבר לא יכול היה לטעות בייאוש של צבאו, שעשה רק רעש קלוש ולא יציב, בעוד צעקת האויב הייתה ברורה ונועזת. וכאשר הגיעו לעסק, המשרתים והתלויות הפרתיים שרכבו סביב ירו בחצים שלהם, והפרשים בדרגות הראשונות עם חניתותיהם הסיעו את הרומאים זה לזה, למעט אלה שמיהרו עליהם מחשש שיהרגו מחציהם. אלה גם לא עשו הרבה ביצוע, כשהם נשלחים במהירות בגלל החנית החזקה והעבה שגרמה לפצעים גדולים ומוות, ולעתים קרובות דרכו שני גברים בבת אחת. בזמן שהם נלחמו כך, הלילה שעבר הפריד ביניהם, והפרתים התפארו שהם יתפנקו בלילה אחד עם קראסוס כדי להתאבל על בנו, אלא אם שיקול טוב יותר יעדיף ללכת לארסאס מאשר להיסחף אליו. אלה, אם כן, תפסו את מגוריהם בקרבתם, כשהם סומקים מניצחון. אבל לרומאים היה לילה עצוב מכך שלא דאגו לקבורת מתם, לא לרפא פצועים, ולא לגניחות של פקיעת העומד, כל אחד הצטער על גורלו. כי לא היה שום דרך להימלט, בין אם עליהם להישאר לאור, או להסתכן בנסיגה אל המדבר העצום בחושך. ועכשיו יש לפצועים צרות חדשות, כיוון שלקחת אותם איתם הייתה מעכבת את הטיסה, ואם הם היו צריכים לעזוב אותם, הם עלולים לשמש כמדריכים לאויב על ידי זעקתם. עם זאת, כולם רצו לראות ולשמוע את קראסוס, למרות שהיו הגיוניים שהוא הגורם לכל שובבותם. אבל הוא עטף את גלימתו סביבו, והסתיר, שם הוא הניח כדוגמה, למוחות רגילים, את גבול המזל, אלא את החכמים, של חוסר ההתחשבות והשאיפה, שאינם מסתפקים בהיותם עדיפים על כל כך הרבה מיליוני אנשים. גברים, בהיותם נחותים משניים, העריכו את עצמם כנמוכים מכולם. אחר כך באו אוקטביוס, סגןו וקסיוס, כדי לנחם אותו, אך כשהוא עזר לסייע, הם עצמם כינסו את המאה והטריבונים, והסכימו שהדרך הטובה ביותר היא לעוף, הם הורו לצבא לצאת, ללא רעש של חצוצרה. , ובהתחלה בשתיקה. אך לא עבר זמן רב, כשגילו הנכים שהם נותרו מאחור, בלבול מוזר ואי -סדר, עם זעקה וקינה, תפסו את המחנה, וירד ואימה נפל עליהם כרגע, כאילו האויב על עקביהם. כלומר, מדי פעם כשהם יוצאים מגדרם, מדי פעם עומדים לשורותיהם, לפעמים לוקחים את הפצועים שאחריהם, לפעמים מניחים אותם, הם בזבזו את הזמן, למעט שלוש מאות סוסים, אותם הביאה עגניתיוס בשלום לקארהאה בערך בחצות, כשהוא קורא בשפה הרומית לשעון, ברגע ששמעו אותו, הוא אמר להם לספר לקופוניוס, המושל, שקראסוס ניהל קרב גדול מאוד עם הפרתים ואחרי שאמר זאת אך לא כך. כמו שאמר את שמו, הוא נסע במהירות מלאה לזוגמה. ובאמצעי זה הוא הציל את עצמו ואת אנשיו, אך איבד את המוניטין שלו בכך שנטש את הגנרל שלו. עם זאת, המסר שלו לקופוניוס נועד לטובת קראסוס, כיוון שהוא חשד במסירה הנמהרת והמבולבלת של המסר שהכל לא בסדר, הורה מיד לחיל המצב, וברגע שהבין שקראסוס עומד על הפרק. את הדרך לקראתו, הוא יצא לקראתו, וקיבל אותו עם צבאו לעיר.

הפרתים, למרות שהם תפסו את עקירתם בלילה, אך עדיין לא רדפו אחריהם, אך ברגע שהגיע היום, הם נתקלו באלה שנותרו במחנה, והכניסו לא פחות מארבעה אלף חרב ובעזרתם סוס קל אסף הרבה מאוד שוטטים. ורגונטינוס, הסגן, עוד כשהיה חשוך, התנתק מהגוף הראשי עם ארבע קבוצות שסטו מהדרך והפרתים הקיפו אותם על גבעה קטנה, הרגו כל איש מהם מלבד עשרים, אשר עם משיכתם חרבות כבשו את דרכן הכי עבות, והן התפעלו מהאומץ שלהן, פתחו את שורותיהן ימינה ושמאלה, ונתנו להן לעבור ללא התנכלות לקארהאה.

זמן קצר לאחר שהובא דיווח כוזב לסורנה, כי קראסוס, יחד עם קציניו הראשיים, נמלטו וכי אלה שנכנסו לקארהה היו רק מסלול מבולבל של אנשים חסרי חשיבות, שלא כדאי להמשיך אותם. אם כן, בהנחה שהוא איבד את כתר ותהילת הניצחון שלו, ובכל זאת הוא לא בטוח אם זה כך או לא, וחרד לברר את העובדה, שכדי שהוא צריך להישאר ולהציר את קארהה או לעקוב אחרי קראסוס, הוא שלח אחד ממורגמיו אל הקירות, מצווה עליו בלטינית לקרוא לקראסוס או לקסיוס, לשם כך הגנרל, סורנה, רצה ועידה. ברגע ששמע קראסוס זאת, הוא אימץ את ההצעה, ומיד לאחר מכן הגיעה להקה של ערבים, שהכירו היטב את פניהם של קראסוס וקסיוס, כמי שהיו לעתים קרובות במחנה הרומי לפני הקרב. הם ריגלו את קסיוס מהחומה, אמרו לו שסורנה רוצה שלום, ותיתן להם שיירה בטוחה, אם יכרתו הסכם עם המלך אדוניו וימשכו את כל חייליהם ממסופוטמיה וזה נראה לו הכי מומלץ שניהם, לפני שהדברים הגיעו לגבול האחרון של קאסיוס, שאימצו את ההצעה, רצו שייקבעו זמן ומקום בהם יתקיימו קראסוס וסורנה ראיון. הערבים, לאחר שהאשימו את עצמם בהודעה, חזרו לסורנה, שלא שמחה מעט על כך שקראסוס נמצא שם כדי להיצור.

למחרת, אם כן, הוא הגיע עם צבאו, מעליב את הרומאים, ודרש מהם בגאווה את קראסוס וקסיוס, כבול, אם הם מצפים לרחמים כלשהם. הרומאים, שראו את עצמם הולכים ולועגים, היו מוטרדים מכך מאוד, אך יעצו לקראסוס להניח בצד את תקוותיו הרחוקות והריקות של סיוע מהארמנים, החליטו לעוף לשם כך ועיצוב זה היה אמור להישמר כפרטי עד שיהיו בדרכם, ולא נאמר לאף אחד מאנשי קארהה. אבל קראסוס נתן לזה לדעת גם לאנדרומכוס, החסר האמונים ביותר, לא, הוא היה כל כך מאוהב עד שבחר בו למדריך שלו. הפרטים, אם כן, היו בעלי אינטליגנציה דייקנית של כל מה שעבר, אך היא מנוגדת לשימושם, וגם קשה להם להילחם בלילה, וקראסוס בחר בזמן זה לצאת לדרך, אנדרומכוס, שמא יקבל את התחל רחוק מדי מרודפיו, הוביל אותו לכאן ולכאן, ולבסוף העביר אותו אל תוך המורסות והמקומות המלאים בתעלות, כך שלרומאים היה מסע מטריד ומבלבל, וחלקם היו אלה, שהניחו לפי אלה פיתולים והתהפכויות של אנדרומכוס שלא נועד שום טוב, החליטו ללכת אחריו הלאה. ולבסוף קאסיוס עצמו חזר לקארהאה, ומדריכיו, הערבים, מייעצים לו להישאר שם עד שהירח ייצא מעקרב, הוא אמר להם שהוא הכי מפחד מקשת, וכך עם חמש מאות סוסים יצא אל סוּריָה. אחרים היו שאחרי שקיבלו מדריכים כנים, עשו את דרכם בין ההרים שנקראים סינאקה, ונכנסו למקומות ביטחון עם שחר, אלה היו חמשת אלפים בפיקודו של אוקטביוס, איש אמיץ מאוד. אבל קרסוס הלך גרוע יותר היום עקף אותו עדיין שולל על ידי אנדרומכוס, והסתבך בתוך הגדרות והארץ הקשה. היו איתו ארבע קבוצות של חיילים לגיונרים, מעט מאוד פרשים, וחמישה ליטורים, שאיתם התקשו בקושי רב, אך לא היו קילומטר וחצי מאוקטביוס, במקום ללכת להצטרף אליו, אם כי האויב כבר היה עליו, הוא נסוג לגבעה אחרת, לא כל כך ניתנת להגנה או בלתי עבירה לסוס, אבל שוכבת מתחת לגבעות בסינאקה, והמשיכה כדי להצטרף אליהם ברכס ארוך דרך המישור. אוקטביוס יכול היה לראות באיזו סכנה הגנרל, והוא עצמו, בהתחלה אך עקב אחריו, מיהר להציל. זמן קצר לאחר מכן, השאר, מתגברים זה בזה ביציבות בנטוש את קציניהם, צעדו למטה ונופלים על הפרתים, הסיעו אותם מהגבעה, וחיבבו את קראסוס וסיגרו אותו במגיניהם, הצהירו בגאווה כי אין חץ פנימה פרת'יה צריכה לגעת בגנרל שלהם, כל עוד נשאר איש מהם בחיים כדי להגן עליו.

לפיכך סורנה, כשהוא תופס את חייליו פחות נוטים לחשוף את עצמם, ויודע שאם הרומאים צריכים להאריך את הקרב עד הלילה, הם עלולים אז לזכות בהרים ולהיות מחוץ להישג ידו, והעמידו עצמו במלאכתו הרגילה. חלק מהאסירים שוחררו לחופשי, אשר, כפי שהיה מעוצב, שמעו, בעוד שחלק מהברברים דיברו על מטרה מוגדרת במחנה, כך שהמלך לא תכנן את המלחמה שתמשיך עד הקיצוניות נגד הרומאים, אלא רצויים, בהתייחסותו הכללית לקראסוס, לעשות צעד לקראת פיוס. והברברים הפסיקו להילחם, וסורנה עצמו, עם הקצינים הראשיים שלו, רכבו בעדינות אל הגבעה, פתח את קשתו והושיט את ידו, הזמין את קראסוס להסכם ואמר שזה ליד כוונותיו של המלך. כך היה לו ניסיון של האומץ והעוצמה של חייליו, כי כעת הוא לא רוצה שום טענה אחרת מלבד חסד וידידות, על ידי הפסקת הפסקת נשק, והתרתם ללכת משם בשלום. דבריו אלה של סורנה כל השאר קיבלו בשמחה, והיו להוטים לקבל את ההצעה, אך קראסוס, שהיה לו ניסיון מספיק בביטחון שלהם, ולא הצליח לראות סיבה לשינוי הפתאומי, לא נתן להם אוזן, ורק לקח זמן לשקול. אבל החיילים זעקו ויעצו לו לטפל, ואז המשיכו לכעוס עליו ולתקוף אותו, ואמרו שזה מאוד לא סביר שהוא יביא אותם להילחם עם אנשים חמושים כאלה, שבעצמו, בלי זרועותיהם, לא מעיזים להביט פנימה הפנים. הוא ניסה קודם כל להתגבר איתם על ידי הפצרות, ואמר להם שאם תהיה להם סבלנות עד הערב, הם עלולים להיכנס להרים ולחלופים, בלתי נגישים לסוס, ולצאת מכל סכנה, ועם זאת הוא הצביע על הדרך עם שלו ביד, מפציר בהם לא לנטוש את שימורם, עכשיו קרוב לפניהם. אך כאשר הם מרדמים והטיחו את מטרותיהם בצורה מאיימת, הוא השתלט ונאלץ ללכת, ורק הסתובב בפרידה ואמר, "אתם, אוקטביוס ופטרוניוס ושאר הקצינים שנמצאים, ראו את הצורך ללכת שאליו אני שוכב, ואיני יכול להיות אלא הגיוני כלפי הכעסים והאלימות המוצעים לי. אמור לכל הגברים כשברחת, שקראסוס נספה על ידי עדינות אויביו, מאשר אי ציות של בני ארצו ".

אולם אוקטביוס לא ישאר שם, אך כשפטרוניוס ירד מהגבעה באשר ללקטורים, קראסוס ביקש מהם להיעלם.הראשונים שפגשו אותו היו שני יוונים בדם חצי דם, שקפצו מסוסיהם כבדו מאד את קראסוס ורצו ממנו, ביוונית, לשלוח לפניו כמה שיוכלו לראות שסורנה עצמו מתקרב אליהם, המשך שלו התפרק מנשקו, ואין לו כל כך חרב לבישתם יחד איתם. אבל קראסוס ענה, שאם הייתה לו הדאגה הכי פחותה לחייו, הוא לעולם לא היה מפקיד את עצמו בידיהם, אלא שלח שני אחים בשם רוססיוס כדי לברר באילו תנאים ובאילו מספרים עליהם להיפגש. סורנה אלה הורתה מיד לתפוס אותו, והוא עצמו עם קציניו הראשיים עלו על סוס, ובירכו, אמר: "איך זה, אם כן? מפקד רומי נמצא ברגל, בזמן שאני והרכבת שלי רכובים". אך קראסוס השיב כי לא אירעה טעות מצד שני הצדדים, שכן שניהם נפגשו על פי מנהג ארצם. סורנה סיפרה לו שמאז התקיימה ליגה בין המלך אדוניו לרומאים, אך קראסוס חייב ללכת איתו לנהר כדי לחתום עליו, "בשבילכם הרומאים", אמר, "אין זכרונות טובים לתנאים. , "וכך אמר, הושיט לו את ידו. לכן קראסוס הורה להביא את אחד מסוסיו אבל סורנה אמרה לו שאין צורך, "המלך, אדוני, מציג בפניך זאת" ומיד הובא אליו סוס עם מעט זהב, ו עצמו הוכנס בכוח לאוכף על ידי החתנים, שרצו בצד ופגעו בסוס כדי להאיץ יותר. אבל אוקטביוס רץ, אחז ברסן, וכעבור זמן קצר עלה אחד השוטרים, פטרוניוס ושאר הפלוגה, שואף לעצור את הסוס, ומושך לאחור את אלה ששני צידיו כפו את קראסוס קדימה. כך ממשיכתם והדחתם זה את זה, הם הגיעו למהומה, וזמן קצר לאחר מכן מכות. אוקטביוס, שמשך את חרבו, הרג חתן של אחד הברברים, ואחד מהם, מאחורי אוקטביוס, הרג אותו. פטרוניוס לא היה חמוש, אך נפגע על החושן, נפל מסוסו, אם כי ללא פגע. קראסוס נהרג על ידי פרתי, שנקרא פומקסאתרס, אחרים אומרים על ידי אדם אחר, וכי פומקסאתרס כרת רק את ראשו וידו הימנית לאחר שנפל. אך זוהי השערה ולא ידע מסוים, כי לאלה שהיו לידם לא היו פנויים לצפות בפרטים, או שנהרגו נלחמים על קראסוס, או שברחו מיד כדי להגיע לחבריהם על הגבעה. אבל הפרתיים באים אליהם ואומרים שלקרסוס יש את העונש הראוי לו, ושסורנה ביקשה מהשאר לרדת מהגבעה ללא חשש, כמה מהם ירדו והתמסרו, אחרים פוזרו


אירוע #5544: מרקוס ליצ'יניוס קראסוס: האיש העשיר ביותר בהיסטוריה הרומית הפטרון של יוליוס קיסר מובס ונהרג על ידי פרתים

מרקוס ליצ'יניוס קראסוס (בערך 115 לפנה"ס - 53 לפנה"ס) היה גנרל ופוליטיקאי רומאי, שמילא תפקיד מרכזי בהפיכת הרפובליקה הרומית לאימפריה הרומית. צובר הון עצום במהלך חייו, נחשב קראסוס לאיש העשיר ביותר בהיסטוריה הרומית, ובין האנשים העשירים ביותר בהיסטוריה, אם לא העשירים ביותר.

קראסוס החל את דרכו הציבורית כמפקד צבאי בראשות לוציוס קורנליוס סולה במהלך מלחמת האזרחים שלו. בעקבות הנחתו של סולה על הדיקטטורה, צבר קראסוס הון עצום באמצעות השערות נדל"ן. קראסוס עלה לגדולה פוליטית בעקבות ניצחונו במרד העבדים בראשות ספרטקוס, וחלק את הקונסול עם יריבו פומפיוס הגדול.

פטרון פוליטי וכלכלי של יוליוס קיסר, קראסוס הצטרף לקיסר ופומפיוס בברית הפוליטית הלא רשמית הידועה בשם הטריומווירט הראשון. יחד שלטו שלושת הגברים במערכת הפוליטית הרומית. הברית לא תימשך ללא הגבלת זמן בשל השאיפות, האגו והקנאה של שלושת הגברים. בעוד קיסר וקראסוס היו בעלי ברית לכל החיים, קראסוס ופומפיוס לא אהבו זה את זה ופומפי נהיה יותר ויותר מקנא בהצלחות המרהיבות של קיסר במלחמות הגאליות. הברית התייצבה מחדש בוועידת לוקה בשנת 56 לפני הספירה, ולאחר מכן שוב שימשו קראסוס ופומפיוס במשותף כקונסולים. לאחר קונסולייתו השנייה מונה קראסוס למושל סוריה הרומית. קראסוס השתמש בסוריה כנקודת השיגור לקמפיין צבאי נגד האימפריה הפרטית, האויב המזרחי ותיק של רומא. הקמפיין של קראסוס היה כישלון הרסני, שהביא לתבוסתו ולמותו בקרב קררה.

מותו של קראסוס חשף לצמיתות את הברית בין קיסר לפומפיוס. תוך ארבע שנים למותו של קראסוס, קיסר היה חוצה את הרוביקון ומתחיל במלחמת אזרחים נגד פומפיוס והאופטימים.

מרקוס ליצ'יניוס קראסוס היה השני מבין שלושה בנים שנולדו לסנאטור הבולט ו vir triumphalis P. Licinius Crassus (קונסול 97, צנזור 89 לפנה"ס). קו זה לא נבע מהפלגים הקראסיים, אם כי מקובל להניח שכן. האח הבכור פובליוס (נולד בערך ב -166 לפנה"ס) נפטר זמן קצר לפני מלחמת האיטלק ומרקוס לקח את אשתו של האח. אביו ואחיו הצעיר גאיוס לקחו את חייהם ברומא בחורף 87–86 לפני הספירה כדי להימנע מלכידה כאשר הוא נרדף על ידי המריאנים לאחר ניצחוןם בבלום אוקטביאן.

היו שלושה סניפים עיקריים של בית Licinii Crassi במאות השנייה והראשונה לפני הספירה, וטעויות רבות בזיהוי ובקווים התעוררו עקב אחידות המינוח הרומי, הנחות מודרניות שגויות וחוסר אחידות המידע לאורך הדורות. בנוסף, הכוננים של הצלילה של דיוויטי קראסי פירושם עשירים או עשירים, ומכיוון שמרקוס קראסוס הנושא כאן היה ידוע בעושרו העצום, זה תרם להנחות נמהרות כי משפחתו שייכת לחלקים. אך אף מקור עתיק אינו נותן לו או לאביו את הכרת הצלילה, בעוד שאנו מודעים במפורש כי עושרו הרב נרכש ולא ירש, וכי הוא גדל בנסיבות צנועות.

סבו ההמוני של קראסוס, מ 'ליצ'יניוס קראסוס (פרטור כ -126 לפנה"ס), קיבל את הכינוי היווני Agelastus (העגום) על ידי גאיוס לוסיליוס בן זמננו, ממציא המפורסם של הסאטירה הרומית, שטען כי חייך פעם אחת במלואו חַיִים. סבא זה היה בנו של פ 'ליסיניוס קראסוס (קונסול 171 לפנה"ס). אחיו של האחרון ג 'ליצ'יניוס קראסוס (קונסול 168 לפנה"ס) ייצר את השורה השלישית של ליצ'יניה קראסי של התקופה, המפורסם שבהם היה לוציוס ליצ'יניוס קראסוס, הנואם הרומי הגדול לפני קיקרו וגיבורו ודוגמנית ילדותו של האחרון. מרקוס קראסוס היה גם נואם מוכשר ואחד הדוגלים הנמרצים והפעילים ביותר בתקופתו.

לאחר טיהור מריאן ומותו הפתאומי לאחר מכן של גאיוס מריוס, הטיל הקונסול ששרד לוסיוס קורנליוס סינה (חמיו של יוליוס קיסר) תביעות על אותם סנטורים ורכיבים רומיים ששרדו שתמכו בלוצ'יוס קורנליוס סולה בצעדה שלו ב- 88 לפנה"ס. רומא והפלת ההסדרים הפוליטיים הרומיים המסורתיים.

התביעה של סינה אילצה את קראסוס לברוח להיספניה. לאחר מותה של סינה בשנת 84 לפני הספירה, קראסוס הלך למחוז הרומי באפריקה, שם התאספו חסידי סולה [6]. כאשר פלש סולה לאיטליה לאחר שחזר מהצלחות חלקיות במלחמה המיטרידטית השנייה הבלתי חד משמעית, הצטרף קראסוס לסולה ולמטלוס פיוס, בן בריתו הקרוב ביותר של סולה. הוא קיבל פיקוד על האגף הימני בקרב על שער קולין כאשר חסידי מריאן הנותרים והסמניטים ששרדו צעדו על רומא בניסיון אחרון להדיח את סולה מרומא. שער קולין היה אחת הכניסות לרומא דרך חומות סרוואן קראסוס וחייליו הבטיחו את ניצחון סולה, כולל השמדת הכוחות הסמניטיים ששרדו וכל התנגדות צבאית אחרת.

הדאגה הבאה של מרקוס ליצ'יניוס קראסוס הייתה לבנות מחדש את הון משפחתו, שהוחרם בתקופת ההצעה למריאן-סינן. על פי "חיי קראסוס" של פלוטארך, קראסוס עשה את רוב הונו באמצעות "אנס ואש". התביעות של סולה, בהן נכס קורבנותיו במכירה פומבית בזול, מצאו את אחד מגדולי הרוכשים של נכס מסוג זה בקראסוס: אכן, סולה תמך בכך במיוחד משום שרצה להתפשט ככל האפשר על האשמה, בין אלה חסרי מצפון לשמח לעשות זאת. התביעות של סולה הבטיחו שניצוליו יחזירו את הונו האבוד מעושרם של חסידים עשירים לגאיוס מריוס או לוציוס קורנליוס סינה. המשמעות של התביעה הייתה שאויביהם הפוליטיים איבדו את מזלם וחייהם שלקרובי משפחתם (בעיקר אלמנות ובנות אלמנות) נאסר להינשא מחדש וכי במקרים מסוימים, תקוותיהם של משפחותיהם לשקם את מזלם ומשמעותם הפוליטית נהרסו. אומרים כי קראסוס הרוויח חלק מכספו מתביעות, ובעיקר תביעה של אדם אחד ששמו לא היה בתחילה ברשימת המועמדים, אך נוסף על ידי קראסוס שחמד את הונו של האיש. עושרו של קראסוס נאמד על ידי פליניוס בכ -200 מיליון ססטרטיי. פלוטארך אומר שעושרו של קראסוס גדל מפחות מ -300 כישרונות בהתחלה ל -7,100 טאלנטים, או קרוב ל -8.4 מיליארד דולר כיום, שהיווה את עצמו ממש לפני משלחתו הפרטית, שרובו מכריז שפלוטארך קיבל כי קראסוס הגיע "באש ואנוס, מה שהופך את היתרון שלו אסונות ציבוריים ".

חלק מהעושר של קראסוס נרכש באופן קונבנציונאלי, באמצעות תעבורה בעבדים, ייצור ממכרות כסף ורכישת נדל"ן ספקולטיבית. קראסוס נטה להתמחות בעסקאות הקשורות לאזרחים המוגבלים, ובמיוחד ובשמצה לרכוש במהלך שריפות או קריסה מבנית של בניינים. כאשר בניינים נשרפו, קראסוס וצוותו שהוכשר בכוונה היו מופיעים, וקראסוס היה מציע לרכוש את הנכס שאולי נידון ואולי נכסים בסכנת הכחדה מבעליהם תמורת סכומים נמוכים ספקולטיביים אם הצעת הרכישה תתקבל, קראסוס אז ישתמש ברשותו צבא של כ -500 עבדים שרכש בשל הידע שלהם בארכיטקטורה ובנייה כדי לכבות את האש, לפעמים לפני שנגרם נזק רב מדי: אחרת קראסוס ישתמש בצוותים שלו כדי לבנות מחדש. אם הצעות הרכישה שלו לא היו מתקבלות, אז קראסוס לא היה עוסק בכיבוי אש. עבדיו של קראסוס השתמשו בשיטה הרומית לכיבוי אש - השמדת הבניין הבוער כדי לצמצם את התפשטות הלהבות. שיטות דומות שימשו קראסוס במקרה הנפוץ של קריסת הבניינים הרומיים הגדולים המכונים אינסוליות, שהיו ידועים לשמצה בשל הבנייה הירודה שלהם והתנאים הלא בטוחים. קראסוס שמח לבנות בזולים חדשים בזול באמצעות כוח העבודה שלו, במקום הבדלים הישנים שקרסו ו/או נשרפו, אולם הוא היה ידוע בהעלאת דמי השכירות במקום בהקמת מבני מגורים משופרים.

קראסוס היה בן משפחתו של ליצ'ניה, בתולה וסטלית, שאת נכס יקר שלה הוא חמד. פלוטארך אומר: "ובכל זאת, כשהוא התקדם עוד שנים, הואשם באינטימיות פלילית עם ליסיניה, אחת הבתולות הווסטאליות וליצ'יניה הועמדה לדין רשמי על ידי פלוטיוס מסוים. כעת הייתה ליסיניה בעלת וילה נעימה בפרברים אשר קראסוס רצה להשיג במחיר נמוך, ומסיבה זו הוא ריחף לנצח על האישה ומשלם לה את בית המשפט שלו, עד שנפל בחשד המתועב. . ובמובן מסוים זוהי הקמצנות שלו שפטרה אותו מהאשמה על השחתת הווסטל, והוא זוכה על ידי השופטים. אבל הוא לא נתן לליסיניה ללכת עד שרכש את רכושה ".

לאחר שבנו את הונו, הדאגה הבאה של קראסוס הייתה הקריירה הפוליטית שלו. כתומך של סולה, והאיש העשיר ביותר ברומא, וכאיש שהגיע משורה של קונסולים ופרטורים, נראה כי עתידו הפוליטי של קראסוס היה מובטח. הבעיה שלו הייתה שלמרות ההצלחות הצבאיות שלו, הוא הוקף על ידי פומפיוס הגדול בן זמנו שסחט את הדיקטטור סולה כדי להעניק לו ניצחון בניצחון באפריקה על קבוצת סמרטוטים של רומנים מתנגדים ראשונה בהיסטוריה הרומית על זוג נחשב. ראשית, פומפיוס אפילו לא היה פריטור, ומכאן שהכחיש ניצחון בשנת 206 לפני הספירה לצ'יפיו אפריקנוס הגדול, שזה עתה ניצח את אחיו של חניבעל הסדרובל בספרד והביא לרומא את כל המחוז (היספניה). שנית, פומפיוס ניצח את עמיתיו הרומאים, אולם תקדים מעין נקבע כאשר הקונסול לוציוס יוליוס קיסר (קרוב משפחתו של גאיוס יוליוס קיסר) קיבל ניצחון לניצחון קטן על העמים האיטלקים (הלא-רומאים) בחברה החברתית. מִלחָמָה. ניצחונו של פומפיוס היה הראשון שהוענק לרומאי כלשהו על שהביס צבא רומאי אחר. יריבותו של קראסוס עם פומפיוס וקנאתו בניצחונו של פומפיוס ישפיעו על הקריירה שלאחר מכן.

קראסוס עלה בהתמדה במעלה ה cursus honorum, רצף המשרדים שהוחזקו על ידי אזרחים רומיים המחפשים כוח פוליטי, כאשר הפוליטיקה הרומית הרגילה הופסקה משני אירועים - הראשון, המלחמה המידרידטית השלישית, ושנית, מלחמת המרות השלישית, שהיתה המאורגנת מרד של שנתיים של עבדים רומאים בניהולו של ספרטקוס (מקיץ 73 לפני הספירה ועד המעיין, 71 לפנה"ס). בתגובה לאיום הראשון, נשלח הגנרל הטוב ביותר ברומא, לוציוס ליצ'יניוס לוקולוס (קונסול בשנת 74 לפני הספירה), כדי להביס את מיטרידטס, ואחריו זמן קצר הגיע אחיו ורו לוקולוס (קונסול בשנת 73 לפני הספירה, שבתו טרטולה הפכה מאוחר יותר לאשתו). בינתיים, פומפיוס נלחם בהיספניה נגד קווינטוס סרטוריוס, הגנרל הישיר האחרון של מריאן, ללא יתרון בולט. פומפיוס הצליח רק כאשר סרטוריוס נרצח על ידי אחד ממפקדיו. המקור היחיד להזכיר את קראסוס המכהן בתפקיד פריטור הוא אפיין, והתאריך נראה בשנת 73 ואולי בשנת 72 לפני הספירה.

הסנאט לא התייחס בתחילה למרד העבדים ברצינות, עד שהאמינו שרומא עצמה נמצאת בסכנה. קראסוס הציע לאבזר, לאמן ולהוביל חיילים חדשים, על חשבונו, לאחר שכמה לגיונות הובסו ומפקדיהם נהרגו בקרב או נלקחו בשבי. בסופו של דבר, קראסוס נשלח לקרב נגד ספרטקוס על ידי הסנאט. בהתחלה התקשה הן בציפייה למהלכי ספרטקוס והן בהשראת צבאו וחיזוק המורל שלהם. כאשר חלק מצבאו נמלט מהקרב, ונטש את נשקם, קראסוס החיה מחדש את מנהג העשירה העתיק - כלומר, הוציא להורג אחד מכל עשרה גברים, כשהקורבנות נבחרו בהגרלת גורלות. פלוטארך מדווח כי "הרבה דברים נוראיים ואיומים לראות" התרחשו במהלך הטלת העונש, שהיו עדים לשאר צבאו של קראסוס. עם זאת, לדברי אפיין, רוח הלחימה של הכוחות השתפרה לאחר מכן באופן דרמטי, שכן קראסוס הוכיח כי "הוא מסוכן להם יותר מהאויב".

לאחר מכן, כאשר נסוג ספרטקוס לחצי האי ברוטיום שבדרום מערב איטליה, ניסה קראסוס לחבר את צבאותיו על ידי בניית תעלה וחומה על פני אשת ב ברוטיום, "מהים אל הים". למרות ההישג המדהים הזה, ספרטקוס וחלק מצבאו עדיין הצליחו לפרוץ. בליל סופת שלג כבדה הם התגנבו בין קוויו של קראסוס ויצרו גשר של עפר וענפי עצים מעל התעלה, וכך נמלטו.

זמן מה לאחר מכן, כאשר צבאות הרומאים בראשות פומפיוס ורו לוקולוס הוזכרו לאיטליה לתמיכה בקראסוס, החליט ספרטקוס להילחם במקום למצוא את עצמו וחסידיו כלואים בין שלושה צבאות, שניים מהם חוזרים מפעולה מעבר לים. בקרב האחרון הזה, קרב נהר הסילר, זכה קראסוס לניצחון מכריע, וכבש שש אלפים עבדים בחיים. במהלך הלחימה ניסה ספרטקוס להרוג את קראסוס באופן אישי, ושחט את דרכו לעבר עמדת הגנרל, אך הוא הצליח רק להרוג שניים מן המאה הגברים ששמרו על קראסוס. סבור כי ספרטקוס עצמו נהרג בקרב, אם כי גופתו מעולם לא התאוששה. ששת אלפים העבדים שנתפסו נצלבו לאורך ויה אפייה בהוראת קראסוס. לפקודתו, גופם לא הורדה לאחר מכן, אך נותרה נרקבת לאורך הנתיב העיקרי של רומא לדרום. זה נועד כשיעור אובייקט לכל מי שעשוי לחשוב למרוד ברומא בעתיד, במיוחד בהתקוממויות של עבדים נגד בעליהם ואדוניהם, האזרחים הרומיים.

** קראסוס סיים למעשה את מלחמת השירותים השלישית בשנת 71 לפני הספירה, אולם יריבו הפוליטי, פומפיוס, שהגיע עם חייליו הוותיקים מהיספניה (ספרד) בזמן רק לצורך פעולת סילוף נגד הנמלטים הבלתי מאורגנים והמובסים שהתפזרו לאחר הקרב האחרון, קיבל קרדיט על הניצחון הסופי, וכתב מכתב לסנאט, ובו טען כי קראסוס ניצח רק כמה עבדים, בעוד שפומפיוס ניצח במלחמה (בהתייחסו גם למלחמת האזרחים הספרדית שהסתיימה בהצלחה, הצלחה אשר פומפיוס גם תבע אשראי בגין). ** הדבר גרם למריבות רבות בין פומפיוס לקראסוס. קראסוס זכה להוקרה רק עם Ovation (במקור קורבן כבשים, שהיה הרבה פחות כבוד מאשר הניצחון), למרות שהסכנה לרומא וההרס לחיים ולרכוש הרומאים היו ראויים הרבה יותר, אך נחשב אך ורק מבחינה צבאית. , כפי שמציין פלוטארך בשקיקה ובלי היסוס, על פי דעה קדומה עתיקה נגד עבדים, אפילו אובאציה הייתה לא רעה, על פי המסורת העתיקה: לדעתו של פלוטארך, זה היה דבר מביש לאדם חופשי לגבות כל כבוד מהלחמת עבדים במקום זאת הוא המליץ ​​רטרואקטיבית שאם קראסוס יצטרך להתבכיין על ידי מילוי חובה כזו, הוא היה מעדיף לבצע את עבודתו ולאחר מכן לשתוק על כך שעשה את חובתו, במקום לרצות להתפאר בזה, ולדרוש באופן בלתי סביר את כבודו של ניצחון, משהו אשר על פי המסורת העתיקה עד כאן היה שמור לגנרל שניצחונותיו הצבאיים הביאו לרווחים משמעותיים של שטח נוסף עבור ארצו. כתוצאה מתקוותיו המסוכנות לניצחון, יחד עם הוספת הדברים המשפילים שנאמרו בנוכחות הסנאטורים האצולה, גברה איבתו של קראסוס כלפי אויבו הפוליטי פומפיוס.

עם זאת, קראסוס נבחר לקונסול בשנת 70 לפני הספירה, לצד פומפיוס. באותה שנה, קראסוס הציג את עושרו בהקרבה לציבור להרקולס, ואירח את האוכלוסייה ב -10,000 שולחנות וחילק מספיק דגנים לכל משפחה למשך שלושה חודשים, מעשה שהביא את הקצוות הנוספים לביצוע נדר דתי שניתנה בעבר למעשר. האל הרקולס וגם כדי להשיג תמיכה בקרב חברי המפלגה העממית.

בשנת 65 לפני הספירה נבחר קראסוס לצנזור עם קווינטוס לוטטיוס קטולוס השמרני אחר (קפיטולינוס), בעצמו בנו של קונסול.במהלך אותו עשור, קראסוס היה הפטרון של יוליוס קיסר, מלבד שמו, ומימן את בחירתו המוצלחת של קיסר להפוך לפונטיפקס מקסימוס, בעבר קיסר כיהן בתפקיד מספר 2 ככומר של צדק או דיאלות פלמניות, אך סוללה נשללה מתפקידו. קראסוס גם תמך במאמציו של קיסר לזכות בפיקוד על קמפיינים צבאיים. תיווכו של קיסר בין קראסוס לפומפיוס הוביל ליצירת הטריומווירט הראשון בשנת 60/59 לפני הספירה, הקואליציה של קראסוס, פומפיוס וקיסר (עד כה קונסול בשנת 59). קואליציה זו תימשך עד מותו של קראסוס עצמו.

בשנת 55 לפני הספירה, לאחר שנפגש הטריומווירט בוועידת לוקה, קראסוס שוב היה קונסול עם פומפיוס, וחוקק שהוקצה למחוזות שתי היספניות וסוריה לפומפיוס ולקראס בהתאמה במשך חמש שנים.

קראסוס קיבל את סוריה כפרובינציה שלו, שהבטיחה להיות מקור בלתי נדלה לעושר. יתכן שכן, אלמלא חיפש תהילה צבאית וחצה את הפרת בניסיון לכבוש את פרתייה. ** קראסוס תקף את פרתיה לא רק בגלל מקור העושר הגדול שלה, אלא בגלל הרצון להתאים את הניצחונות הצבאיים של שני יריביו הגדולים, פומפיוס הגדול ויוליוס קיסר. ** מלך ארמניה, ארטאבזדס השני, הציע לקראסוס סיוע של קרוב לארבעים אלף חיילים (עשרת אלפים קטאפרקטים ושלושים אלף רגלים) בתנאי שקרסוס פלש דרך ארמניה, כך שהמלך לא יוכל לשמור רק על אחזקת חייליו שלו. אך גם לספק מסלול בטוח יותר לאנשיו ולקרסוס. קראסוס סירב ובחר במסלול הישיר יותר על ידי חציית הפרת. הלגיונות שלו הובסו בקררה (חרן המודרנית בטורקיה) בשנת 53 לפני הספירה על ידי כוח פרטי נחות מבחינה מספרית. הלגיונות של קראסוס היו בעיקר אנשי חי"ר והם לא היו ערוכים לסוג ההתקפה המהירה, פרשים וחצים שהכוחות הפרתיים היו מיומנים במיוחד. הפרתים יגיעו לטווח ירי, ימטירו מטר של חצים על חייליו של קראסוס, פונים, נופלים לאחור ומסתערים בהתקפה נוספת באותו וריד. הם אפילו הצליחו לירות לאחור כמה שיותר קדימה, והגדילו את קטלניות ההתקפה שלהם. קראסוס סירב לתוכניות הקווסטור שלו גאיוס קאסיוס לונגינוס לבנות מחדש את קו הקרב הרומאי, ונשאר במערך הטסטודו מתוך מחשבה כי בסופו של דבר יסתיימו מהפרתים החצים.

לאחר מכן אנשיו של קראסוס, בהיותם קרובים למרד, דרשו ממנו לשוחח עם הפרתים, שהציעו להיפגש עמו. קראסוס, מיואש לאחר מותו של בנו פובליוס בקרב, הסכים לבסוף להיפגש עם הגנרל הפרתי אולם כאשר קראסוס עלה על סוס לרכוב למחנה הפרטי למשא ומתן לשלום, הקצין הצעיר שלו אוקטביוס חשד במלכודת פרטית ותפס את קראסוס סוס ליד הרסן, המניע מאבק פתאומי עם הפרתים שהותיר את המפלגה הרומית מתה, כולל קראסוס. מאוחר יותר עלה סיפור שאחרי מותו של קראסוס שפכו הפרתים זהב מותך לפיו כסמל לצמא שלו לעושר. או, על פי דיווח פופולרי אך בלתי אמין מבחינה היסטורית, שבדרך זו הוא נרצח.

החשבון שנמסר בביוגרפיה של פלוטארך על קראסוס מזכיר גם כי במהלך החגיגה וההילולה בטקס החתונה של אחותו של ארטאבזד לבנו של המלך הפרטי אורודס השני ויורש פאקורוס בארטשאט, ראשו של קראסוס הובא לאורודס השני. שני המלכים נהנו מהופעה של הטרגדיה היוונית של אוריפידס The Bacchae ושחקן מסוים של חצר המלוכה, בשם ג'ייסון מטראלס, לקח את הראש ושר את הפסוקים הבאים (גם מהבאצ'ה):

אנו מביאים מההר
קנקן טרי לחתוך לארמון
טרף נפלא.

ראשו של קראסוס שימש אפוא במקום ראש אביזר המייצג את פנתאוס ונשא על ידי גיבורת המחזה, אגבה.

כמו כן, על פי פלוטארך, לעג האחרון הופך ללעג את זכרו של קראסוס, על ידי הלבשת אסיר רומאי, קאיוס פקיאנוס, שדומה לו במראהו בבגדי נשים, כינה אותו "קראסוס" ו"אימפרטור "והוביל אותו בתוך מופע מרהיב של "תהלוכת ניצחון" אחרונה ומעליזה, העושה שימוש מגוחך בסמלים המסורתיים של ניצחון וסמכות רומאים.

פלוטארך. "חיי קראסוס". חיים במקביל. עָבָר. ברנדוט פרין (ספריה קלאסית של לואב).

קיקרו. מכתביו של מרקוס טוליוס קיקרו בפרויקט גוטנברג

דיו קסיוס ספר 40, בית 26

ביבר, א.ד.ח. (1983). "ההיסטוריה הפוליטית של איראן תחת החרדים", ב"היסטוריה של איראן קיימברידג '"(כרך 3: 1), 21-99. נערך על ידי אהסאן ירשאטר. לונדון, ניו יורק, ניו רושל, מלבורן וסידני: הוצאת אוניברסיטת קיימברידג '. ISBN 0-521-20092-X.

מרשל, ב ': קראסוס: ביוגרפיה פוליטית (אדולף האקרט, אמסטרדם, 1976)

וורד, אלן מייסון: מרקוס קראסוס והרפובליקה הרומית המאוחרת (הוצאת אוניברסיטת מיזורי, 1977)

טווימן, בריגס ל ': סקירה ביקורתית של מרשל 1976 וורד 1977, פילולוגיה קלאסית 74 (1979), 356–61

הנסי, דיאן. (1990). לימודים ברומא העתיקה. תומאס נלסון אוסטרליה. ISBN 0-17-007413-7.

הולנד, טום. (2003). רוביקון: הניצחון והטרגדיה של הרפובליקה הרומית. קטן, חום.

סמפסון, גארת 'ג: תבוסת רומא: קראסוס, קארהה ופלישת המזרח (Pen & amp Sword Books, 2008) ISBN 978-1-84415-676-4.

סמית, וויליאם (1870). מילון הביוגרפיה והמיתולוגיה היוונית והרומית 2.

לאנג, דיוויד מרשל: ארמניה: ערש הציוויליזציה (Allen & Unwin, 1970)

אנא עיין בהודעה המשפטית שלנו לפני שאתה משתמש במאגר מידע זה.

עיין גם בדף הזיכויים שלנו למידע על נתונים שעליהם אנו בונים.

המאגר ההיסטורי של QFG הוא פרויקט מחקר שנערך על ידי Quantum Future Group Inc. (בקיצור "QFG") בפיקוחה של העורכת הבכירה לורה נייט-ג'אדזיק עם קבוצה בינלאומית של עוזרי עריכה.

המאמץ העיקרי של הפרויקט הוא לסקר טקסטים עתיקים ומודרניים ולחלץ קטעים המתארים אירועים רלוונטיים שונים לניתוח ומיפוי.

מסד נתונים זה, כרוניקה של נפילת האימפריה הרומית (בקצרה "QFG: COF" ) מתמקד באוסף כרונולוגי ומסווג של אירועים סביבתיים וחברתיים שונים שליוו את נפילת האימפריה הרומית.


מה קרה לעושרו של קראסוס?

אני מקשיב כרגע לפודקאסט ההיסטוריה של רומא. קראסוס תמך ביוליוס קיסר בעושרו העצום בתקופת השלישייה הראשונה. כאשר אוקטביאן נמצאת בשליטה הבלעדית של האימפריה, אומרים כי עושרו (כלומר אוקטביאן) הוא אחד ממכשירי השליטה העיקריים. יש להניח שהוא רכש זאת במצרים. אבל מה קרה לעושרו של קראסוס, והאם הוא עדיין היה מרכיב חשוב בפוליטיקה?

חוק הירושה ברומא היה ברור מאוד. אם קראסוס היה מעביר את עושרו למישהו, סביר להניח איך זה ילך:

אם לא היה למעבד תורנים, 12 הטבלאות נתנו את התורשה לאגנאטי גאיוס, III.9). זה מצוין תחת קוגנטי, שהם אגנטים. התורשות לא שייכות לכל האגנטיות, אלא רק לאלה שהיו הקרובים ביותר בזמן שהתברר שאדם מת כשל המעי. אם האגנתוס הקרוב ביותר הזניח לקחת את הירושה או שמת לפני שהשתלט עליה, בשני המקרים לא קיבל הבא ברצף, כאגנטוס, את הירושה. הוא היה האגנתוס הקרוב ביותר בזמן בו התברר כי אדם מת במעיים, אך הוא לא היה הקרוב ביותר בזמן המוות, אשר נראה כי הסיבה לכך היא כי התורשה היא במובן מסוים הנכס של המעיים עד שהיה בטוח שהוא לא השאיר צוואה וכפי שגאיוס מציין, אם היה משאיר צוואה, עדיין זה עלול לקרות שאף אחד לא יהיה כפוף לרצון הזה ובהתאם זה נראה טוב יותר, כפי שהוא מבחין, להסתכל עבור האגנתוס הקרובה ביותר בזמן בו מתברר כי אין דבורים תחת הצוואה. אם היו כמה אגנטיות באותה תואר, ומישהו סירב לקחת את חלקו או מת לפני שהסכים לקחת אותו, חלק זה צבר (adcrevit) למי שהסכים לקחת את התורשות.

היו לו שני בנים שיכולים לשמש בתור & quotagnati & quot או & quotheirs. & Quot

פובליוס מת בקרב זמן קצר לפני שקראסוס עצמו מת. אז זה עזב את [Marcus Licinius Crassus] (http://en.wikipedia.org/wiki/Marcus_Licinius_Crassus_(quaestor)). סליחה על המקור בויקיפדיה, אבל באמת אין הרבה על הבחור הזה, למעט העובדה שהוא הפך לפונטיפקס (כומר) של הכנסייה הרומית.

אם כי, זה עצמו יכול להיות מובהק. לא סתם כל אחד יכול להיות פונטיפקס - זו הייתה עמדה של כבוד ויוקרה, ולקראת סוף הרפובליקה הרומית היא הפכה לעמדה פוליטית יותר ויותר.

אז יש סיכוי אמיתי מאוד שאם מרקוס ליצ'יניוס קראסוס אכן ירש את עושרו העצום של אביו, הוא היה יכול לקנות בקלות (ובשקט מאוד) לעצמו עמדה נוחה של יוקרה איתה אפשר לחיות את שאר חייו ימים.

אני מניח שההשוואה הטובה ביותר כיום תהיה תורם פוליטי עשיר שקיבל עבודה בלובי או תפקיד פוליטי.