נציגויות של עובדות

נציגויות של עובדות


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • המגהץ.

    DEGAS אדגר (1834 - 1917)

  • העובד הצרכני.

    פלז פרננד (1843 - 1913)

© BPK, ברלין, Dist RMN-Grand Palais - תמונה BStGS

© צילום RMN-Grand Palais - F. Vizzavona

תאריך פרסום: אוקטובר 2014

הקשר היסטורי

ציור העובדים בחלק השני של ה- XIXה מֵאָה

משנות ה -30 של המאה העשרים, בסימן מרידות קניוני הליון של 1831 ו- 1834, עלתה באמת שאלת הפרולטריון העירוני והפועלים בצרפת. עבודת נשים כמו גם התנאים החומריים והמוסריים של קיומן היו נושא לדיונים פוליטיים וחברתיים עזים לאורך המחצית השנייה של המאה ה -19.ה מֵאָה. לתבוע (המסתורין של פריז בשנים 1842-1843), כך מתארים זולה והוגו נשים בעבודה. בהדרגה, גם ציירים תפסו את הנושא, כמו דגה ופלס.

המגהץ הוא ציור מאת אדגר דגה (1834-1917) שהופק סביב שנת 1869. צייר מודרני זה המתמקד כמעט אך ורק בנושאים עכשוויים ואורבניים חונך את עבודתו כאן בדמות המגהץ, נושא שהיה אופנתי אז ספרות וציור, ואותם הוא ייקח מדי פעם במהלך עבודתו (המגהצים משנת 1884).

העובד הצרכני מציע מבט שונה מאוד על העובד. "צייר העוני" הזה, שרוצה "להראות את האומללות של אחרים", היה מפורסם מאז 1880 וציוריו הראשונים של ילדי רחוב בפריז.

ניתוח תמונות

שתי דמויות מנוגדות של התופרת

ב המגהץ, אמה דוביני הצעירה תופסת את מרכז הקומפוזיציה: בחדר קטן בו הכביסה מתייבשת ברקע, היא מגהצת וילון שקוף גדול, גם הוא אור. לבושה קלות (התופרות עובדות לעתים קרובות בחדרים בהם היא מעל 30 °) בחולצה לבנה וחצאית כחולה, היא בריאה וחזקה למדי (ראו את זרועותיה, לחייה וחזה) . חצי עייפה, חצי שלווה, היא נועצת מבט בצייר, מבלי להביע שום רגש. אווירת הסצנה אפוא שלווה יחסית, רושם המחוזק על ידי זוהר הלבנים ונגיעות הצבע שבחרה דגה.

יש לנו רק תצלום שחור-לבן של העובד הצרכני, אך הבד המקורי מנגן על גוונים כהים ואפורים כדי לצייר אישה חולה וכמעט גוססת. כשהיא יושבת על כורסה ליד מנורה עמומה, הצעירה שוב "בעבודה" (פיסת כביסה על ברכיה, מספריים וחומר תפירה על השולחן). אבל, מרופט וכואב (העיניים הבולטות, השפעה של רזות, מעידות גם על מחלה בדרכי הנשימה), היא נראית כמעט דוממת. לבושה כמעט כולה בחלוק שחור ארוך, שעומד בניגוד לחיוורון עורה וכתם הבד הלבן, היא מפנה את ראשה הצידה ומביטה בחסר בשמיים ומחפשת את נשימתה, אולי כבר. נקלע למוות.

פרשנות

העובד בדיון

בחלק השני של ה- XIXה במאה, מספר עובדי הצווארון הכחול גדל במידה ניכרת בצרפת. בשנת 1886 היו בצרפת יותר מ -3 מיליון מועסקים במגזר התעשייתי, ושליש מהם נשים. שיעור שנשאר ללא שינוי עד תחילת ה- XXה המאה, אוכלוסיית הנשים העובדות גדלה באותה מידה כמו זו של גברים.

עובדים אלה מועסקים בתעשייה הכימית (40% מהעובדים הפעילים) ובתעשיית טקסטיל (45% מהעובדים הפעילים), במגזרים שבהם מיכון (זה של טחנות טוויה במיוחד) הופך את כוחם של גברים לפחות נחוץ. לעובדי מפעלים גדולים ולמפעלים ובתי מלאכה עלינו להוסיף את "עובדי המלאכה הקטנה", שלעתים קרובות עובדים בבית או ב"חדרים ": ה"פשתן" (ביוב, אורגים, מגהצים, מכבסות וכו '). .) הם רבים מאוד. יותר ויותר מרוכזים בערים, עובדים אלה חוו תנאי מחיה קשים, ש"הדכדוך "הכלכלי של השנים 1880-1890 הפך מסוכן עוד יותר. אם העקירה היא במקור גברית למדי, הנשים, שמשלמות לעיתים קרובות פעמיים פחות מהגברים, מכירות גם את ימי העבודה הארוכים (בין 14 ל -15 שעות ביום), את המגורים הגרועים (מעונות או "מרוהטים") ), תת תזונה, היגיינה לקויה ומחלות. תמותת העובדים לפיכך גבוהה מאוד. הלכלוך והתנאים הלא-סניטריים המאפיינים לעיתים קרובות את מקום עבודתם חושפים נשים במיוחד לזיהומים ריאתיים (פתיסיס, שחפת), מכה אמיתית של המאה. דמותו של העובד ה"צורך "הייתה נפוצה אפוא באותה תקופה.

אם כי בצורה שונה מאוד, שני האמנים מציעים מבט חיובי על העובדת, בניגוד לשיפוט הקריטי מאוד שגם היא הייתה הנושא אליו. דגה לא רוצה להעביר מסר או להצטרף לדיון, אך הוא מתעקש על כוחו של המגהץ. העבודה לא פוגעת בגוף, להפך. התנועות, החוסן של האישה, הוורוד הבהיר של בשרה החם והחשוף הבולט על רקע לבן הפשתן, היו אפילו מוטיבים ארוטיים. היצירה, אם נדמה שהיא מעייפת מעט את העובדת, אינה משחיתת גם את נפשה: ברור שהיא בריאה ושלווה, המגהץ אפילו מבטא אצילות מסוימת.

יותר מסכן, פלז בחר להתמקד במחלת ריאות, ואז נחשב למחלה חברתית. בשלב זה, היגיינה ובריאות הפכו לשאלות פוליטיות בלבד. אם הצייר תמיד הגן על עצמו מפני אמנות טענה, ולא מעורר את הקומונה, ולא את תנועות העובדים בשנות ה -80 של המאה העשרים, את ציורו הטבעי והחברתי, הכל באפור ובעצב ובניגוד ל עליזות של "בל אפוק" משמעותית מאוד. כאן הגוף שכבר לא באמת עובד מוסתר על ידי החושך, כאילו מכוסה בתכריכים ונשלט על ידי המוות. וכשהוא מופיע, זה מבטא רק סבל ומחלות: מוחלל (כה חיוור וכל כך דק), מרוקן מכל אנרגיה (המבט). דמות כמעט כמו נוצרית (מבט נטוש לכיוון השמים) או דמות כואבת, העובדת שחייבת לעבוד עד תום כוחה ולכן יש יותר לרחם עליה ולעזור לה מאשר להאשים אותה.

  • נשים
  • עולם העבודה

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

ג'רארד נוריאל, העובדים בחברה הצרפתית (המאה ה XIX-XX), פריז, Le Seuil, קול. "נקודות", 1986. ג'ורג 'דובי ומישל פרוט (עורכים), Histoire des femmes, טומה IV "Le XIXe siècle", פריז, פלון, 1991. פרננד פלז, 1848-1913: la parade des humbles, catalog de l' תערוכה ב Petit Palais, 24 בספטמבר 2009 - 17 בינואר 2010, Paris-Musées, 2009.

לצטט מאמר זה

אלכסנדר SUMPF, "נציגויות של עובדות"


וִידֵאוֹ: נציגות ישראלית בראלי דקר


הערות:

  1. Aekerley

    אתה עושה טעות. אני יכול להגן על עמדתי. שלח לי דוא"ל לראש הממשלה.

  2. Salbatore

    ומה נובע מכך?

  3. Osla

    It's the valuable information

  4. Neill

    Hmm ... I was just thinking about this topic, but here such a post is gorgeous, thanks!

  5. Alessandro

    למישהו יש קישור לאיכות טובה?



לרשום הודעה