"יום השעירים"



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • יום השעירים, 31 באוקטובר - 1 בנובמבר 1915.

  • יום שעיר, 25 ו -26 בדצמבר 1915.

יום השעירים, 31 באוקטובר - 1 בנובמבר 1915.

© אוספים עכשוויים

יום שעיר, 25 ו -26 בדצמבר 1915.

© אוספים עכשוויים

תאריך פרסום: יוני 2006

הקשר היסטורי

מלחמה ארוכת שנים

פרק קרב מארן בתחילת ספטמבר 1914 איחד את הצרפתים מאחורי לוחמיהם. עכשיו, ברת קיימא, יומיומית, לא הרואית, המלחמה הארוכה הזו מחייבת התגייסות של כל החברה ומביאה לסקרליזציה של דמות השעירים.

ניתוח תמונות

סולידריות צרפתית: "האיחוד הקדוש" למבחן

בכרזה הראשונה, מיום נובמבר 1915, נראים שני חיילים בחזית: המסגרת מסמלת את לוחמת העמדות. ההריסות הנראות ברקע, כמו גם העץ המת, הם תזכורת להרס שסבלו האזורים הצרפתיים במזרח ובצפון. עבודות העץ המקיפות את התמונה, סוללת החימר, מציבות את הסצנה הזו עם פרטים מדויקים במיוחד באחת מאותן תעלות המגנות על צרפת באלפים. ההיבט ההרואי של ההתנגדות ההיסטורית הזו נגד האויב הגרמני מאויר בשחזור המסר של גמבטה, גיבור ההגנה הלאומית משנת 1870. עם זאת אמן הכרזות אינו מצייר את הקרב, אלא סצנת ז'אנר בסגנון ציורים קלאסיים המציגים את שאר החיילים. כאן, הוא מנוגד בחדות בין החייל שנראה מאחור, צלל בצל המלחמה, בכוננות, לבין החייל שישב באור בהיר. החיוך שלו מקרין באלימות, כמו השמש, הכניסה לקזמט, כי זה עתה קיבל חבילה מהאוסף המאורגן מאחור. שתי המדליות המועתקות בצד שמאל וימין למעלה, פרודיות על מדליות צבאיות, הן אלו שקיבל התורם כמשכון להשתתפותו.

הכרזה השנייה, שפורסמה כעבור חודשיים לציון "יום שעיר" נוסף, מציבה את הפעולה מאחור וכבר לא בחזית. הקו והצבע פחות מדויקים, הציור קרוב יותר לציור העיתונות. למעשה, המידע מפוכח יותר, ברור יותר. במקום כותרת מסוגננת שקשה לקרוא, יש לנו כאן, במסגרת תוחמת ברור, פרסומת שבולטת באדום על רקע לבן. מעורבות הרשויות של הרפובליקה מודגשת, כדי לעודד את הצרפתים לתרום שוב. במרכז התמונה, הפעם, שתי הדמויות הן ילדים שנתפסו במקום בחיפוש אחר כספים מעוברים ושבים. הסיסמה, המגולמת בביטוי שהילדים אומרים, מתעקשת על שאר האמיצים. עם זאת, המלחמה מאוד קיימת בתמונה זו: הילד הקטן חובש קפי זהה לזה שנלבש בחיל הרגלים בתחילת הסכסוך. "המדליה השעירה", המעטרת את חזהו ומעידה על השתתפותו במאמץ המלחמתי, מזכירה את אלה שמתגמלים את הלוחמים עצמם. הילדה המבוגרת מעט לבושה כאחות - תזכורת למחויבותן של נשים למלחמה.

פרשנות

שעירים וילדים, אותו ריב

החל מחודשי הסכסוך הראשונים המילה "שעיר" הפכה לשימוש נפוץ במובן שהיה לה בסלנג הצבאי בסוף המאה ה -19.ה מאה: "אמיץ", "אמיץ". חבישת זקנים ושפמים על ידי חיילים בחזית השתתפה אז בהצלחה הגדולה שהייתה להעסקתו כמונח מוכר לאב, הבעל, הבן, האח שהקריב את עצמו למען האזרחים בעורף. שני הכרזות ממחישות שני מסעות דעה העוקבים זה אחר זה ברצף מהיר. התאריכים שנבחרו הם סמליים: 1אה נובמבר הוא יום כל הקדושים, 25 בדצמבר הוא חג המולד. הכרזה הראשונה היא אפוא על אלה שנפלו בקרב, וסבלו מהגרוע ביותר במעין ממלכת האדס המשתרעת על 800 קילומטרים במזרח ובצפון הארץ. הכרזה השנייה, מבלי להכחיש את אימת המלחמה ואת הסולידריות הנחוצה של כל העם הצרפתי, ממצהת מהחזית ומציעה הפסקת חג מולד, חזרה לחיים משפחתיים ואזרחיים. שני הציורים ממחישים את חווית המלחמה על ידי הצרפתים. אל פניהם המשופמות של השעירים, המסותתות בקשיים, ענו בפניהם התמימים והמתחננים של ילדים, שאולי נועדו להיות יתומים. כפי שהיה לעתים קרובות באותה תקופה, הדימוי של הילדים הוא מכשור כפול: ראשית, אנו מבקשים למשוך את תשומת ליבם וחמלתם של מבוגרים. לילדים ניתנת גם טיפול ונאלצים לאמץ, לעתים קרובות יותר ויותר, דאגות והתנהגויות של מבוגרים. התחייבות זו בלבד היא עדות לרוחבה ולעומקה של המלחמה הכוללת.

  • צָבָא
  • מלחמת 14-18
  • לְאוּמִיוּת
  • שָׂעִיר
  • תַעֲמוּלָה

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

ז'אן ז'אק בקר, הצרפתים במלחמה הגדולה, פריז, רוברט לפונט, 1980. ז'אן ז'אק בקר וסרג 'ברשטיין, ניצחונות ותסכולים, פריז, Le Seuil, 1990. לורן גרבראו, "תעמולה לפי דימוי בצרפת, 1914-1918. נושאים ואופני ייצוג" בלורן גרברו ובכריסטוף פרושסון, תמונות משנת 1917, Nanterre, B.D.I.C., 1987. איב POURCHER, ימי המלחמה. חיי היום-יום של הצרפתים בין השנים 1914 ל- 1918, פריז, האקט, קול. "פלוריאל", 1995. סטפן אודין-רוזאו, מלחמת ילדים, 1914-1918: חיבור לתולדות התרבות, פריז, ארמנד קולין, 1993. פייר VALLAUD, 14-18, מלחמת העולם הראשונה, כרכים I ו- II, פריז, Fayard, 2004.

לצטט מאמר זה

אלכסנדר SUMPF, "" יום השעירים ""


וִידֵאוֹ: השעיר לעזאזל של הנרקיסיסט-דר עדה מיכל ויינשטיין, פסיכודרמה, מערכות יחסים במשפחה, ריפוי