מוסד פסטיבלי היין על ידי הרפובליקה השלישית

מוסד פסטיבלי היין על ידי הרפובליקה השלישית


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • פסטיבל יין בבון. 18 באוקטובר 1925.

    בעילום שם

  • הנשיא לברון בבורדו לרגל פסטיבל היין, 18 ביוני 1934.

    CLAIR-GUYOT Jean (1890 - 1960)

לסגור

כותרת: פסטיבל יין בבון. 18 באוקטובר 1925.

מחבר: בעילום שם (-)

תאריך היווצרות : 1925

תאריך הצגת: 18 באוקטובר 1925

ממדים: גובה 9 - רוחב 12

טכניקה ואינדיקציות אחרות: הדפסה מזכוכית ברומיד ג'לטין-כסף שלילית.

מקום אחסון: אתר MuCEM

זכויות יוצרים ליצירת קשר: © צילום RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

התייחסות לתמונה: Ph.2006.00.9.7 / 06-521599

פסטיבל יין בבון. 18 באוקטובר 1925.

© צילום RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

לסגור

כותרת: הנשיא לברון בבורדו לרגל פסטיבל היין, 18 ביוני 1934.

מחבר: CLAIR-GUYOT Jean (1890 - 1960)

תאריך היווצרות : 1934

תאריך הצגת: 18 ביוני 1934

ממדים: גובה 0 - רוחב 0

טכניקה ואינדיקציות אחרות: הדפסה מזכוכית שלילית.

מקום אחסון: אתר MuCEM

זכויות יוצרים ליצירת קשר: © צילום RMN-Grand Palais - F. Raux

התייחסות לתמונה: 07-536061 / Ph.2006.00.4.20

הנשיא לברון בבורדו לרגל פסטיבל היין, 18 ביוני 1934.

© צילום RMN-Grand Palais - F. Raux

תאריך פרסום: אוקטובר 2009

הקשר היסטורי

פסטיבלי היין בצרפת בחלק הראשון של ה- XXה מֵאָה

באזורי היין הצרפתיים מתקיימות באופן מסורתי חגיגות הקשורות ליין, בעיקר פסטיבלי הקציר, הנוגעים באזורים כפריים ובמרכזים עירוניים. אך המוסד הרשמי יותר של "פסטיבלי יין" מתוארך מראשית העשריםה המאה, על רקע אזורי ואפילו פולקלור, אך גם מציית לאינטרסים מסחריים, כלכליים, פרסומיים ופוליטיים. מרכזי המסחר הגדולים באזורי גידול היין (בורדו, ביון לבורגון, ריימס ליינות שמפניה, למשל) הופכים אז למקום לירידים, מופעים, כדורים, מצעדים וטעימות.

ההצלחה והקביעות של אירועים אלה, שנשמרו למדי לפני מלחמת העולם הראשונה, דשדשו ונותרו מדודות למדי לאחר מכן. ב- 18 ביוני 1934 ארגנה בורדו פסטיבל יין שקיבל את פניו של אלברט לברון (1871-1950), נשיא הרפובליקה מאז 1932.

ניתוח תמונות

שיירות כורמים, כורמים, גפנים וחביות יין

התצלום הראשון שייך לסדרה שכותרתה פסטיבל יין בבון. 18 באוקטובר 1925, אוסף של תמונות אנונימיות שצולמו ביום האירוע. הוא מציג את אחד הצפים המוקדשים לחגיגת קציר הענבים וסחר הגפן כשהוא חוצה את העיר המעוטרת בדגלי צרפת. בין שתי משוכות של צופים בכל הגילאים ולעתים קרובות במיטב יום ראשון, שני סוסים שנעלמים מהמסגרת אט אט מושכים עגלה גדולה עם גלגלי עץ. על הרמה המעוטרת בזרקי גפן, סלי ענבים וחביות, רק נשים, לבושות בתחפושת המסורתית לקציר (סינר, כובע או כיסוי ראש כדי להגן על עצמן מפני השמש). מעל המכונית שמש חייכנית מוקפת גפנים מטפסות. כפי שתצלומים אחרים שצולמו בהזדמנות זו מראים, לכל מצוף יש כיתוב בצד המעורר את המוצר המוצג (הענב), או אחד משלבי הקציר (העיתונות). ברקע מופיעים הבניינים היפים האופייניים למרכז העיר (חנויות בקומת הקרקע, דירות מעל). מימין, הפרסומת למוצר "מומלץ למשפחות" בוודאי לא עוסקת ביין, אלא נותנת נגיעה קומית כמעט שלא בכוונה לקלישאה.

התמונה השנייה, הנשיא לברון בבורדו לרגל פסטיבל היין, 18 ביוני 1934, הוא תצלום של ז'אן קלייר-גיאוט, עיתונאי ב ההד של פריז, הוסמך לנשיאות הרפובליקה לצורך כיסוי נסיעות. בכיכר גדולה, שני שוורים, בראשות רועה צאן, מושכים מרכבת עץ נמוכה שנכבשה על ידי שתי נשים בחזית, ילד וכורמים חסונים בתלבושת פולקלור, אחת מהן מונחת על חבית דמה גדולה. כאן גם כתובת (היין הראשון [...] רולאיס) מייעד את הצוות. לפניו הולכים גברים הנושאים ברדסים מעץ המיוצרים לקציר ענבים. ברקע, הנראה בין שני עמודי אבן מרשימים, מתנוסס הרציף הנשיאותי, רחוק מכדי שיושביו יהיו ניתנים לזיהוי. הוא מורכב מפלטפורמה וחופה גדולה המסומנת בסמל הרפובליקה הצרפתית.

פרשנות

עולמו של הכורם, העיר והרפובליקה

בסביבות 1910 הוחזרו פסטיבלי היין בכדי להילחם במשבר שקשור לירידת מחירי היין: המטרה הייתה לקדם את איכות המוצרים המקומיים ולפתח דימוי מסוים של הכורם - איש נמרץ, בעל מלאכה מכובד. ידע מסורתי המושרש בחיים הכפריים. לאחר המשבר הקשה של שנת 1907, שראה כי כורמי המדי מתנגדים, לעתים באלימות, המדינה, גידול היין נהנה ממשטר מיוחד, המורכב מסובסידיות וערבות מחירים (בהשוואה לתחרות של יינות אלג'יראים). הלובי כה חזק מאוד, הלובי שהקימו סגני האזורים המייצרים יין מטיל על הרשויות הציבוריות יחס מיטיב שבא לידי ביטוי במיוחד בהפצת דימוי מחמיא ואידיאליסטי של עולם היין, דימוי המיועד לשני המקצוענים (ולא אסור לפגוע) מאשר לצרכנים. ייצוג חלק, מבט לאחור, מסורתי מאולץ ובדיוני במקצת ("חבית השווא"), שאינו תואם לחלוטין את המודרניזציה שהייתה אז בכלי הייצור או אפילו לאלימות שמאפשרים כורמים. בנוסף, אירוע זה הוא גם מבצע פרסום, במימון עיתונים אזוריים.

כשהוא משתוקק להאכיל פולקלור מסוים, בבון בשנת 1925 או בבורדו בשנת 1934, עולם גידול היין מציג את עצמו בגאווה - התלבושות הן ללא דופי, הגברים בולטים בחזהם - לתושבי הערים, לקונים פוטנציאליים ולאומה המגולמת על ידי נָשִׂיא. המראה הראשוני של הכלים מדגיש את האופי המסורתי, הצנוע והקשה של המקצוע, בעיר הנושאת את כל סימני המודרניות. זהו המחזה הנוסטלגי משהו של כפרי מסודר, חסר גיל, אידיאלי ועדיין טהור.
לא משנה מה האזור בו הם מתקיימים, פסטיבלי היין מתקיימים בחסות הרפובליקה. הדגלים על שתי התמונות מעגן אפוא את היישוב ואת גאוות האזורים באחדות האומה. בעוד שההיבט החגיגי מנצח בתמונה הראשונה, ההיבט הרשמי שולט בשני, שנראה כמו מצעד אמיתי, כמעט צבאי. פסטיבל היין מקבל אפוא את המימד של חג לאומי, כשהוא נזכר בלוח השנה המהפכני שבו חגיגות המקושרות לעבודה בשדות הציעו כל כך הרבה הזדמנויות לטעון את זהותה ואחדותה של צרפת.

לבסוף, אלמנטים מסוימים המשולבים גם בחגיגה הרפובליקנית מעוררים בדיסקרטיות סמלים ישנים יותר: השמש (הנראית בתצלום הראשון, אפילו נוכחת בסמל הרפובליקני של השני) מתייחסת לפגניזם כפרי מסוים, והטנקים. עמוסות בענבים יש קונוטציות Bacchic.

  • בורדו
  • הרפובליקה השלישית
  • יַיִן
  • לברון (אלברט)

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

גילברט גארייר, היסטוריה חברתית ותרבותית של יין, Bordas Cultures, Paris, 1995 כריסטוף BOUNEAU ומישל FIGEAC (דיר), כוס ויין ממרתף לשולחן מהמאה ה -17 ועד ימינו, מרכז ללימודי עולם מודרניים ועכשוויים, בורדו 1994. מרסל לכיבר, יינות, גפנים וכורמים, פייארד, 1988.

לצטט מאמר זה

אלבן SUMPF, "מוסד פסטיבלי היין על ידי הרפובליקה השלישית"


וִידֵאוֹ: שעה היסטורית 9 פשיטת רגל ממלכתית לדוגמא על ההתמודדות הראשונה בבורסה הצרפתית