חוסר מוסריות בלב המאבק הדתי במהלך השלישיה רפובליקה

חוסר מוסריות בלב המאבק הדתי במהלך השלישי<sup>ה</sup> רפובליקה


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

הבית ›מחקרים› מוסריות בלב המאבק הדתי במהלך השלישיה רפובליקה

  • ההוללות של מתוודה, מאת לאו טקסיל וקרל מילוא.

    HODE

  • הריקוד הקומביסטי.

    בעילום שם

ההוללות של מתוודה, מאת לאו טקסיל וקרל מילוא.

© אוספים עכשוויים

© אוספים עכשוויים

תאריך פרסום: פברואר 2007

הקשר היסטורי

מריבה המשתרעת על פני יותר מ -20 שנה

עשרים שנה מפרידים בין תאריך הייצור של שני הכרזות הללו. בשנת 1884, עבודתו של ליאו טקסיל שפרסמה האנטי-קלריקל Librairie החלה בראשית הסכסוך הדתי שיציין את צרפת בשלישית.ה רפובליקה. הגלויה שכותרתה ריקוד קומביסטי עם זאת, מעורר את שיאו של המשבר הדתי מאז הדיון על חוק ההפרדה.

המפלגה הרדיקלית, האנטי-קלירית באלימות, נמצאת בשלטון ונשיא המועצה אמיל קומבס רוצה להשיג את ההפרדה הרשמית בין הכנסייה והמדינה.

ניתוח תמונות

אידיאולוגיות מנוגדות אך ביקורות דומות

הכרזה של הודה ממחישה את עבודתם של ליאו טקסי וקאר מילוא בצורה מפורשת: איש הכנסייה מקבל בחדר, בוודאי שלו, אישה צעירה שהגיעה לווידוי. כדי לפצות את תקלותיה, האחרון מקבל עונש גופני אלים, ההלקאה. בתמונה זו שתי הדמויות נהנות ממנה בהנאה מסוימת. הפעלת "הוללות" וחטא הבשר הם הרבה יותר ממה שהוצע. התייחסויות לשיטות שתיאר המרקיז דה סאד מאות שנים קודם לכן מחזקות את תחושת חוסר המוסריות הזו. שום אלמנט השייך לסמליות דתית (צלב, דימוי של ישו, של קדוש וכו ') אינו קיים: האויב מוגדר בבירור, הוא אנשי הכנסייה ולא של הדת. זה קבוע במדיניות האנטי-קלרית שנועדה להפגיש כמה שיותר אנשים ולכן נאלצה להימנע מהתקפות חזיתיות נגד דמויות קדושות.

זו אותה זווית התקפה שלוקח מחבר הגלויה הריקוד הקומביסטי. המנהיגים העיקריים של גוש השמאל: אנדרה (שר המלחמה), בריסון (מנהיג המפלגה הרדיקלית), פלטאן (שר הצי), ואלה (חבר המפלגה הרדיקלית), קומבס (נשיא המועצה) וג'אורס (סוציאליסט) העוסקים בלחימה אנטי-קלרית) מתוארים בעמדות מרמזות, כמעט לגמרי עירומות. תמונה זו היא חידוש של הפסל ריקוד הקארפו (על שם מחברו) שעיטרה את האופרה גרנייה בפריס מאז 1869. יצירה זו עוררה מחלוקת אלימה מאז ייצגה סיבוב של נשים עירומות וסוסים שיכורים שסובבו סביב גאונות המחול. זולה ראתה בפסל זה את סימני הריקבון המוסרי של האימפריה השנייה, חודשים ספורים לפני נפילתה. קומבס מיוצג במקום של גאונות הריקוד, ולכן הוא המסית של המדיניות האנטי-קלרית, אחת הדמויות השנואות ביותר על ידי הקתולים.

פרשנות

התשאול המוסרי של היריב

בשני הכרזות, המחנה הנגדי מוגדר כמי שאינו מגיב למוסר טוב. המתוודה האלים, שעושה הנאה מהסבל הפיזי של צאן שלו מהדהד בגלויה אמיל קומבס ובאקוליטים שלו המטפלים באנשי הכנסייה.
קומבס גם מרחף מעל נזיר באבדון, כאילו נבלע על ידי יריביו, והוא אוחז בידיו אחות טובה וכהן שגודלו הקטן מעורר את שבריריותם וחוסר האונים שלהם מול אי מוסריות. של הממשלה הרדיקלית. הרושם הסופי מסתכם בשני יצורים נטושים, המוותרים כקורבן וכאוכל לקבוצת דמויות עם פרקטיקות מפוקפקות וחד משמעיות, הקרובות להומוסקסואליות. משרד קומבס ייפול מלבד תום מסע של השמצה מוסרית מכיוון שהמשרד למלחמה אנדרה (הנוכחי בתמונה זו) ישוכנע כי ביצע בזכות יחסי הבונים החופשיים שלו תחקיר על דעותיהם הדתיות של קצינים רפובליקנים: גלויה זו מתייחסת גם לשערוריה זו.

אלימות וסוטה שמסמלים הכתמים האדומים נמצאים בכל מקום בכרזת ספרם של טקסיל ומילו: גבה העקוב של הילדה הצעירה, החולצה הלבנה, השמלה והתחתון, הסוליות אך גם המונח "הוללות" ואת ההוספה בתחתית הדף. בזכות דימוי זה אנו מבינים מדוע אנטי-קליקליזם היה במשך זמן רב הנושא של אידיאולוגיה מיזוגניסטית, כאשר נשים אמורות להיות קרובות לכנסייה, הושפעו בקלות. אנו רואים את אחת הגורמים לזכות בחירה אוניברסלית לגברים שהיו בתוקף באותה תקופה: עבור אנטי-קליקלים רבים, נשים יכלו להצביע רק ל"מפלגת הכומר ". בנוסף, החיוך המרוצה של הנערה הצעירה הופך אותה ליצור דו-משמעי, המעורר את כל הסטיות: דמותה של האישה המפתה, העלאת החטא הקדמון, של חוה במקרא, נמצאת אפוא באופן מוזר בעבודה זו. אנטיקלרית. פרדוקס בחייו של ליאו טקסיל שלא יהיה היחיד שכן, לאחר עבודה אלימה ומקוממת לעיתים קרובות, הוא יבקש את הפירוש מהאפיפיור ליאו השמיני בשנת 1885 ויהפוך לחוברת בשירות מטרת הכנסייה.

  • אנטיקלריות
  • קָתוֹלִיוּת
  • קָרִיקָטוּרָה
  • כּמוּרָה
  • סגנים
  • קומבס (אמיל)
  • ז'ורס (ז'אן)
  • חוק ההפרדה משנת 1905
  • רדיקליות
  • הרפובליקה השלישית
  • מק מהון (פטריס דה)
  • סכסוך דתי
  • מיזוגניה

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

ז'קלין LALOUETTEהרפובליקה האנטי קלרית, פריז, המאות ה -19 וה -20, סאויל, "L'Univers historique", 2002. ז'אן מארי מייורהחיים הפוליטיים תחת הרפובליקה השלישיתפריז, לה סאיל, 1984. גבריאל מרלאמיל קומבספריז, פייארד, 1995. מדלן ריבריהרפובליקה הרדיקלית (1898-1914)לה סאיל, קול. "היסטוריית נקודות", 1975. רנה רמונדאנטיקליקליות בצרפת משנת 1815 ועד היוםפריז, פייארד, 1976.

לצטט מאמר זה

וינסנט DOUMERC, "חוסר מוסריות בלב המאבק הדתי במהלך השלישיה רפובליקה "


וִידֵאוֹ: מוסר אנושי במבחן - הרב אהרן לוי